有个问题,我朝这些根本算不上女权主义,片面强调权利却回避相应的义务,所以最多只是“便宜女人占,责任男人扛”主义,一个我朝传统思想打着女权主义名号的扭曲而已。就和那些高喊“天赋人权”却回避卢梭的“社会契约论”的公知一样。
有个问题,我朝这些根本算不上女权主义,片面强调权利却回避相应的义务,所以最多只是“便宜女人占,责任男人扛”主义,一个我朝传统思想打着女权主义名号的扭曲而已。就和那些高喊“天赋人权”却回避卢梭的“社会契约论”的公知一样。
这两点显然不适用于现在。
第一点,现在西方军队里不缺女性,大米甚至有扩招女性的打算,咱们就不说犹太国女性一样服兵役一样开梅卡瓦了。特别是现在,非和平时期女性价值尤为体现,因为男性可用劳动力就那么多。
第二点,现在很多工作并不适用1920年出现的裙边理论,以经济利益为优先,谁也不会放弃一个受过专业领域教育的女性去选择一个根本不了解该职位的男性,这首先就违反经济利益优先。
现在比过去最大的不同就是教育的平等,社会责任/权利意识的提高,科技/生产力的发展,男性的优势日益虚弱(产假什么的,女性一样可以不结婚,比如赖斯那种),所以权利根本不是想不想分割,而是必然被分割。
至于三哥那个奇葩,一个现在还保留庙妓的愚昧国度根本不配拿来做对比。
所以我用发展的角度说女权。
从事生产,创造社会财富是最基本也是最重要的社会义务,不尽义务自然享受不到自由平等的权利,权利与义务不可分割。
女权现在相对弱势(peorth桑说的那个扭曲形态先不论)主要就是自身生产力上的地位低下,自然权利上不可能获得更多。除非是一位杰出女性,不然很难做到“责任共担,利益共享”。。。
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