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執著未知的探索者

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發表於 2010-05-24 13:59 |只看該作者
引用自 shinichi1122
露那没了威望后除不除掉都无所谓了..反正她已经没了影响力.这是我想说明的.
枢机卿是个典型的傻子..公开处死露那,结果被自己人扁死...可能是教皇叫他这么做的...可见教皇比这个老头聪明多了..
不过神之墓一战神殿损失了大量顶尖的战斗力,再也无力维持各地对暗势力的优势,结果不得不做出战略收缩,显然教皇是聪明反被聪明误..

我打暗线最不爽的是,流依一直在追老塞...而不是去砍军神殿...如果流依能去砍教皇的话,这暗线真是太合我口味了...
流依有点象那个妹控鲁路修..


圣女只要活着,其本身就是巨大的影响力,远的不说,像利夫那样拥戴圣女的圣骑士在军神殿也不是少数。

新教皇就是个2傻子,光在圣女离开的几十年间采取了绝对的光暗对立政策就使得军神殿的支持率不断下滑,信众大幅减少。本来按照圣女和前教皇的方针是可以吸收到大批暗阵营信徒的,现在则把这批潜在信徒全送给暗现神势力,同时激化了矛盾不得不将更多的资源用于军事,而不是发展。从神殿发展决策上来讲是极大的失误。

[ 本帖最後由 Halley 於 2010-05-24 14:11 編輯 ]
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發表於 2010-05-24 14:17 |只看該作者
引用自 menghf
露娜的名望即使老李都要忌讳三分,何况是光系势力的人?

新教皇要树立威信,剩女就是最大障碍,但是要把她的名望磨光谈何容易,最简单的方法自然就是挖个陷阱让她身败名裂然后借大意只名除掉就是。

那你的意思应该就是,让圣女怀上老赛的孩子,是为了让其身败名裂的陷阱了是吧,如果就算没有成功也可以指责圣女和老赛有染降低她的威信了,而如果成功了将来也会因为怀着老赛的孩子而受到处罚,是这个意思吧,所以在正史里圣女才一直不愿意透露离开神之墓地的方法,也和这个有关系了吧

[ 本帖最後由 BEushullychan 於 2010-05-24 14:19 編輯 ]
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發表於 2010-05-24 17:37 |只看該作者
我觉得最不可思议的是为什么由一群老头组成的枢机卿们选出个毛头小子当教皇...
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發表於 2010-05-24 17:44 |只看該作者
引用自 shinichi1122
我觉得最不可思议的是为什么由一群老头组成的枢机卿们选出个毛头小子当教皇...

可能性之一:靠关系
之二:本来在年轻时就得到神格,然后保持不老,然后到那个时候才当教皇
之三:不为人知的教皇职位争夺战

以上纯猜测,无根据
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執著未知的探索者

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發表於 2010-05-24 17:49 |只看該作者
偶倒是觉得剩女明明有离开神之墓地的方法却不说,那只是单纯的想和老赛在一起吧,毕竟那是千载难逢的两边都没人管的机会。

至于回去以后会惩罚什么的,那才不是主要原因呢,甚至连原因都不是


至于新教皇为什么是个小鬼,大概和西藏选灵童那差不多吧,毕竟军神殿首先是一个宗教团体,其次才是政治势力或者武装集团

[ 本帖最後由 menghf 於 2010-05-24 17:51 編輯 ]
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發表於 2010-05-24 19:22 |只看該作者
教皇似乎没有神格位,上一任老教皇就是上了年纪才让位的,而且一让位就生病挂了,有神格位的话根本就不可能发生这些吧。
反倒是圣女作为军神的直接意志传达者,享有几近于教皇的权威不算还有无尽的寿命..
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發表於 2010-05-25 02:04 |只看該作者
宗教团体没错,但军神这个宗教团体其实就是现代天主教模式的翻版...和西藏神权体制有很大的不同....
如果教皇在年轻时就获得神格的话,那他将来怎么退位?他可以一直霸在这个位置上了...
反过来说,如果教皇必然有年龄限制的话,那优秀的神格者岂不是都没机会了?

圣女虽然被称是军神的代言者,却不是军神直接任命的,而是教皇...说废就废...本来我还以为军神殿会海选圣女,参加军神的圣女神格者的考验...
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發表於 2010-05-25 03:18 |只看該作者
目前不清楚教皇有没有神格位的
圣女在这个位子上坐了至少400多年(战0说120年前自己还是幼年,加三百多年后战V才被解任),这四百多年里,到底有没有换教皇谁都不知道
如果换教皇的话,400年时间够换N代了都,每个教皇都是枢机卿们选出的,每个教皇也都有圣女选择权,400多年里圣女被解任的机会要多少有多少,可圣女一直做到了战V教皇换代,17个枢机卿从目前看似乎都是神格者级的,也就是说都是老不死,枢机卿们对圣女400多年来执行的怀柔政策不可能是到战V才开始不满的才对,肯定是长期以来的不满等到了正太上台才有了发泄机会了
如果没换教皇,那么教皇必然不是神格者就是使徒这样永生者,从老教皇是离任后“病”死的来看,不符神格者只有神核被剥夺才会死的特点,加上从圣女被解职是要被剥夺神格的规定看,教皇离任也会取消永生特权。老教皇是“病”死而不是像圣骑那样活的超过寿命死掉,也就是说没病的话,离任后还是可以继续活段时间的,这和使徒的特点相似。而且教皇与圣女这两个军神殿形象代言人职位,一个是使徒一个是神格者的话,也蛮搭配的。加上好歹也是军神殿的最高代表,和其它手下一样是神格者的话,感觉有点太掉架子了
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發表於 2010-05-25 08:39 |只看該作者
教皇的更替应该是为了确保组织的活力,就像选总统或首相一样会设个任期,在西方制度里,领导人的定期更替时确保组织不会思想僵化的有效手段。 游戏里军神殿的教皇应该也是类似的设定。军神殿内基本也分鹰派和鸽派2系,这一次由于利维的梅菲鲁王国的崛起使得暗夜眷族势力大幅提振,同时光暗共融的特点使得暗神殿势力也开始有机会向人类传播信仰抢走信徒,多少都给光神殿势力带去了压力,正好给鹰派们找到了口实,所以新上任的教皇就完全撤掉了以前的班子(像圣女这样的鸽派),扶植了自己的亲信。
说到底教皇的更替还是光暗势力斗争的产物,军神殿的枢密组织根据形势选拔不同派别来应对而已。老教皇退位后的病死应该不会有诈,毕竟有神罩着,如果以卑鄙的手段强行去除只会导致神罚。
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發表於 2010-05-25 08:47 |只看該作者
不知道那个新圣女后来出现过没...
老塞要是能把她也抢来就好了..
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發表於 2010-05-25 10:45 |只看該作者
引用自 shinichi1122
宗教团体没错,但军神这个宗教团体其实就是现代天主教模式的翻版...和西藏神权体制有很大的不同....
如果教皇在年轻时就获得神格的话,那他将来怎么退位?他可以一直霸在这个位置上了...
反过来说,如果教皇必然有年龄限制的话,那优秀的神格者岂不是都没机会了?

圣女虽然被称是军神的代言者,却不是军神直接任命的,而是教皇...说废就废...本来我还以为军神殿会海选圣女,参加军神的圣女神格者的考验...

说到神格,想问个问题了,神格是通过仪式还是考验,6章里小李那边那个暗MM不是获取神格位了吗,不过这个也不是随随便便就能有的吧
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人家暗MM回来的时候不是说通过了非常艰苦的考验了么...
本质上只要人家神愿意给你,你愿意接受就OK..比如水巫女就说老塞愿意的话可以让他成为自己的神格者..
但一般的宗教团体,也就是现神不直接露面的,则用考验的方式选拔出优秀的信仰者去接受神格..
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引用自 shinichi1122
人家暗MM回来的时候不是说通过了非常艰苦的考验了么...
本质上只要人家神愿意给你,你愿意接受就OK..比如水巫女就说老塞愿意的话可以让他成为自己的神格者..
但一般的宗教团体,也就是现神不直接露面的,则用考验的方式选拔出优秀的信仰者去接受神格..


暗线老塞篇里水之巫女是说“你要的话 我的神核也可以让给你 ”  那有只给神格位那么小气 人家都暗许终生了=3=

神格除了由神直接赐予外,通过自身修炼也能获得的(歪之根的老鼠们..
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發表於 2010-05-25 12:34 |只看該作者
真正露过面的现神只有青月,她和古神是姐妹

现神唯一一次直接的意志表现是收回枢机卿的神力,那段剧情很有意思,圣女让军神自己来惩罚她结果没动静,到是枢机卿按奈不住上来一个神罚把她拍翻了

信仰不坚定、动机不纯的人(某正太,暗圣女)也可以当神官甚至神格位者

收回神格位必须当面执行仪式,由神殿而不是现神来执行,李维本想起兵对抗,幸好孩子他妈没答应不然真是奇观了

背景设定里有很多莫名其妙的东西,所以我觉得讨论军神殿行为的合理性没什么意义。真搞不懂下的了这么鬼畜命令的人怎么当上教皇的,军神怎么不出手把他劈了呢。要知道人家和我们天主教教会是不一样的,上帝可从来不显灵,牧师也没神术可用。
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發表於 2010-05-25 13:31 |只看該作者
又想起那愉快的神格位老鼠了

神格位说真的不值钱,虽说在凡人看来可能高不可攀,但对于上帝视角操纵的主角队伍来讲那些人要混个神格位都不是没有可能的(从硬件条件上来说)吧
水之巫女对老赛的情谊在战V里那是体现地淋漓尽致啊 给神核跟给神格位可是完全不同的两个概念,差远了

强烈要求重制1~2,剧情矛盾太多了
而且也多来点水巫和老赛的这个和那个吧,什么?你问哪个?不就是这种事情和那种事情

而且我一直希望现神们不要每次都当背景
什么时候能拖一两个现神下来直接参与剧情多好,最好能想方设法砍翻掉军神或者岚神,或者ooxx掉某个现神大女神

[ 本帖最後由 cangqiong22 於 2010-05-25 16:33 編輯 ]


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