女神祝福的聖諭者
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这一话的剧情又从上一话的神展开稍微挽回一点了.
突羽根的亡灵将自己的心愿告诉了总角,由总角转达给了泽鹰. 话说泽鹰乃跟私的想法真是不谋而合啊,正所谓无毒不丈夫. 要是能跟自己的实妹,在她受孕的地方将她给OOXX了...岂不是有一种吃亲子井的感觉.
回到主题,泽鹰为了得到石榴的力量并且同时向母亲复仇,将石榴带到了当年母亲和人类男搞外遇的地方,企图在这块地方玷污石榴,但总角一行人及时赶到并把真相告诉了泽鹰. 突羽根当初逃离了神依之村,并将石榴留在了人间,自己独自回到了神依之村,她已知自己最对不起的是长子泽鹰,并且已经无法挽回,便以性命为代价进行了赎罪. 然而即便她死后,泽鹰依然对此事耿耿于怀而饱受折磨. 泽鹰在得知真相之后反而更加愤怒,他甚至放弃了让石榴怀上自己的孩子的想法,想直接就杀死石榴,但因乱杭在大宅的纵火叛变而终止.
嘛嘛,这下子剧情又回到了有点主妇肥皂剧的味道...残念的是没有出现兄妹禁断. 不过私对此的看法是,人们总是在以一种非常任性的借口,在重复着同样的错误,无限轮回.
这个任性的借口就是"爱",这个感性的东西仿佛可以作为一切事物的"挡箭牌",无论你怎样不遵守规则,怎样卑鄙无耻,怎样残忍冷血,只要高喊一切都是因为"爱",你仿佛就可以得到某种程度的宽恕,甚至逃脱罪名.
就拿突羽根来说,她的一生是悲惨的,她的悲惨还连累到了她的后代,仅仅是因为她被所谓的一时的"爱"所刺激. 她在一个人生的十字路口,转了两个大圈,她的人生是以作为女人优先,还是作为母亲优先. 她一度放弃了自己母亲的身份,选择了优先做女人,被人类男爱,但是后来她又发现自己错了,又绕了回来,选择以母亲身份为优先,但此时为时已晚,错误已经酿成,因为她的错误险些让自己的两个孩子近亲相X......而且她这个人性格有非常矛盾的地方.
首先突羽根是神依之村中最有力量的巫女,连村长的力量都不如她,她在渴望平凡女子的幸福的同时,又选择了屈从于村长,为他生了儿子. (喂喂,你既然不喜欢村长,干脆拒绝啊,拒绝不了就出逃啊,反正你后来还不是成功出逃了嘛)
她虽然当了母亲,但却没有得到作为女人想得到的爱. 为了得到这种爱,她和人类男偷情. 是的,她这回得到了作为女人想要的满足感了, 但代价是她失去了作为母亲的幸福,她的儿子亲眼目睹了她的偷情行为并将她告发,奸夫被处死,但此时她肚内已有了石榴.(Bitch也该有个限度吧...至少带个套子,或注意一下危险日啊喂)
后来她生下了石榴,并带着石榴逃离了神依之村,将石榴安置在人间后,她自己独身一人返回了神依之村.此时她的丈夫老村长已死,新任村长正是她的儿子泽鹰. 她不惜抛弃年幼的石榴,也要回到亏欠甚多的儿子身边赎罪,但一直得不到儿子的原谅,最终绝食而死,到死她都不承认自己生了半妖孩子,不知道她的这个否定石榴的行为,是为了安抚泽鹰呢,还是为了保护石榴呢,或是两者都有? (早直今日何必当初呢...做了婊子还想立牌坊,上半身抱着一颗纯情少女心,下半身又黑又松又没膜,这是坑爹啊!! )
突羽根的一生到此结束,她最终的结局是既没得到长子的原谅,又将年幼的女儿抛弃了,自己最后饿死...死后尸体还被做成标本. 何苦呢? 人生有时侯就是要作出选择,在保留或得到一些东西的时候,就必定会失去或放弃另一些东西,鱼和熊掌不可兼得.
其实有很多很现实的例子,都证明了现代很多人都看得明白. 比如一些年轻女人经常去堕胎,这些女人就是在女人和母亲二者中选择了做女人优先,虽然表面上看起来不是很有"爱",但很诚实地面对了自己和他人,也清楚地作出了选择.
又比如像私这样投身于二次元世界,忽视三次元世界的死宅,私也作出了选择. 私宁可自己的遗传基因不被流传下去,也要满足自己对于二次元的欲望, 私在责任与欲望之间,选择了优先欲望. 赤果果地将自己的贪婪和自私暴露出来,但却很诚实,有何不可呢? 虽然代价是诸如人口老龄化,社会不和谐,少子化等问题,但对不起,私决不会为了这些利益,去牺牲自己. 坚定地忠于自己一方的欲望,决不动摇,是永远正确的.
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