女神祝福的聖諭者
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本帖最後由 battleryoko 於 2016-02-28 06:16 編輯
Hartshear 發表於 2016-02-28 02:33
楼主的意思是,因为男主以貌取人,且沙耶是为了满足繁殖本能,所以两人的爱情都不纯洁?
同时,因为男主 ...
沙耶就是繁殖本能,恋爱是达到繁殖这个终点的一个必经程序,奥涯博士教育下的沙耶就是这么理解的. 所以沙耶很简单.
男猪的问题很有意思,一方面他在感知障碍的情况下,将丑陋的沙耶视为美少女形象,这说明什么?说明他还是人,审美观也是人,而且是正常取向的人,不然沙耶为什么以美少女形象出现,而不是一只猫或一只狗,或者一个基佬形象.
还有一点就是,由于车祸之后他对丑陋的环境和人们感到极度恐惧和压抑,因此沙耶在他面前出现时自然就对其视为黑暗中的一线曙光,对其产生依赖是理所当然的. 这是前期.
到了中后期,男猪知道沙耶的真面目,也知道自己吃的是人肉,沙耶也有能力让他的感知恢复正常,但他依然选择不恢复. 为了维持与美少女形象的沙耶的关系不惜杀人灭口.
这种时候私觉得他就是个偏执狂,只能解释为他舍不得美少女形象的沙耶,他即使恢复感知也可以继续和丑八怪沙耶在一起,就像奥涯博士那样.
私觉得男猪某种程度上是逃避,缺乏勇气和信心的表现,在感知障碍的审美视角下,他不止一次对丑陋形象的人类感到厌恶,甚至有除之而后快的冲动. 他对沙耶是一种依赖,他知道真相之后不选择恢复感知的原因恐怕就是没信心面对丑八怪沙耶. 并不是说他对沙耶爱到可以克服一切,有一种在绝境中遇到恩人,然后对这位恩人割舍不了的依赖情节.
倒是精神病院END里他倒是真爱表现了,他敢于面对丑陋的沙耶,是沙耶出于少女心不愿见他,只用手机和他告别,但他愿意一直等沙耶.
这也是有点讽刺,被关在精神病院的男猪是个正常人了,但在外面拥有自由时却是个疯子.而此时他对沙耶已经没有了出于对丑陋世界的恐惧而产生的依赖,只是单纯因为同居生活所产生的感情而爱她,哪怕她现在很丑.
私觉得精神病院END倒是可以称为爱情,世界末日TE只能叫偏执,现在不是新闻里有些人兽交的事?有些人还操了母猪,也许在这些人的审美视觉里,普通人是丑陋的,母猪是大美人,母猪就是他的沙耶,但他跟母猪之间能叫爱情嘛? 最多最多也只能叫主观偏执的爱,打折扣的爱. 或者叫恋物癖,或者被别的什么感情取代或掩盖了爱的本质,比如上瘾.
什么社会,人类大义之类的都是其次,爱首先是双方要对对方负责,世界末日TE明显就是男猪和沙耶对对方都没有完全坦诚相对.
沙耶暗示过男猪蒲公英的故事,但一直没有向男猪表明自己怀孕后会发生什么.
而男猪口口声声只是说他爱沙耶,而他心中真正恐惧的东西始终没有向沙耶表达清楚,让沙耶一直觉得有个包袱,那就是如何彻底解决男猪的审美问题.
所以最后就是各取所需,沙耶完成了征服地球的使命,而男猪则顺便因此获得了改造后符合他审美的世界,尽管这不是男猪的本意.
如果说最终沙耶是为了拯救男猪而不惜牺牲自己,舍弃自己的使命,或者男猪为了和沙耶一辈子在一起,愿意接受沙耶的丑陋面目,早早把脑子治好,私倒是觉得也算是真爱.
然而世界末日TE是什么,是沙耶有两种办法可以拯救男猪,一是治好男猪的大脑(但因此可能会被嫌弃丑陋的真面目而无法达成繁殖目的),二是通过繁殖本能征服世界(顺便把世界改造为符合男猪审美的形象).
而男猪拒绝了恢复审美,沙耶也不肯放弃种族使命,双方都选择了最保守的做法,这而恰恰不是爱到疯狂,爱到疯狂应该是像罗密欧与朱丽叶那样为了和对方在一起不惜牺牲自己的核心利益.
相较之下精神病院END才真是“爱得疯狂“,而不是世界末日TE那种“疯狂的爱“. 前者的疯狂,指得是双方爱的程度有多深. 后者的疯狂,指得是造成的影响有多大.
烽火戏诸侯造成的影响也大啊,但这能说明纣王与妲己爱有多深吗? 相反,很多情侣没有做出烽火戏诸侯这样影响巨大的事件,因此就能说他们的爱不如纣王与妲己吗? 爱归根到底还是两个人之间的事,爱的程度有多深还是取决与双方对彼此的了解有多深,愿意为对方牺牲到什么程度,而不是因此造成的影响有多大.
所以私把它们具体区分为“爱得疯狂“和“疯狂的爱“. 前者比后者要深刻得多.
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隨機事件: battleryoko打倒一只傳說中的巨龍,打開藏寶庫以後發現寶物都被以前的勇者搶劫光了,覺得巨龍很可憐,給了它1 DB,巨龍非常感動,變身成人形嫁給了battleryoko. |
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