最近有没有思想比较复杂的动画片？

jszjsz

虫之歌 和 SCHOOL DAYS

yuanliqi

引用自 jszjsz
虫之歌 和 SCHOOL DAYS

这两部都没完结吧，等完结了再下。

sizit

最近没什么好看的饿`

vsdemon

死亡笔记的世界观人生观好复杂

鬼泣
还有就是 赏金猎人

schlieffen

今敏的红辣椒
TV番吗...绝望先生可能算吧

mutt

引用自 Hadesgo
至少真正有深度的，我只认同银河英雄传说。

其他都是在惺惺作态，把人性的丑陋拿一点出来故作矛盾。比如Conan那种每个凶手都是迫不得已苦大仇深那种。

高达Seed这种货色，和银英面前灰头土脸。BL 妹控 外加偏执狂 +  语言的空洞乏力还想标榜自己在解释战争的本质和人性，不要笑死人了。

地狱LOLI，基本套路就是加强版Conan。虽然扯得感觉还是可以的，至少感觉不是很生硬。LZ想看可以试一试。



另外说句难听的，虽然日本ACG教育作用很低，但是至少我们中国对于长期被GCD灌满忠诚和谐等无数思想大粪的FQ所充斥的社会，个人觉得还是有一定意义的。

虽然在思想上不是佳肴，但总比大粪强多了。

银河英雄传说虽然在战争与和平问题上有一定的现实描写，但是这种层次仍然是很低的，田中芳树无非是摆出了“现在是什么样”（尽管手法是科幻的表达形式），但并没有回答“为什么这样？”、“怎么解决？”，更可笑的是他甚至把能否制止战争和国家政体联系在一起（毕竟在他的背景设定里银河系只有少的可怜的三方势利，这种极度抽象尽管也有学者搞过，但只是学者抽象样本的一种而已），单纯考虑国家内部层面某一个小因素对战争的作用显然是比较肤浅的，更何况他所设想的世界观基本上是个“你死我活”的纯粹丛林法则世界，中间还多了个小掮客势利，这明显有比较强的娱乐成分，也就是说在“现在是什么样”这个层面的表现上他也是不严肃的

对比一下历史上的学者，尽管很多人认为学者的语言太深邃，会不会和现实脱节？其实这是因为学者们从更深层次考量的缘故，但是他们的考量也是完全立足于最基本的现实的。比如在战争的原因上，马列认为是由于阶级和国家性质原因、摩根索认为是人性、沃尔兹认为是国际社会的无政府状态（这也是西方学术界最认同的）、更新的则是温特所理解的国家互动过程中的社会建构……::1::

[ 本帖最后由 mutt 于 2007-08-18 11:59 编辑 ]

auauboy

去看看星之声，虽然只有20来分钟，但很不错的

二凡

怪医秦博士
火鸟
手塚大神的作品

Hadesgo

引用自 mutt

引用自 Hadesgo
至少真正有深度的，我只认同银河英雄传说。

其他都是在惺惺作态，把人性的丑陋拿一点出来故作矛盾。比如Conan那种每个凶手都是迫不得已苦大仇深那种。

高达Seed这种货色，和银英面前灰头土脸。BL 妹控 外加偏执狂 +  语言的空洞乏力还想标榜自己在解释战争的本质和人性，不要笑死人了。

地狱LOLI，基本套路就是加强版Conan。虽然扯得感觉还是可以的，至少感觉不是很生硬。LZ想看可以试一试。



另外说句难听的，虽然日本ACG教育作用很低，但是至少我们中国对于长期被GCD灌满忠诚和谐等无数思想大粪的FQ所充斥的社会，个人觉得还是有一定意义的。

虽然在思想上不是佳肴，但总比大粪强多了。

银河英雄传说虽然在战争与和平问题上有一定的现实描写，但是这种层次仍然是很低的，田中芳树无非是摆出了“现在是什么样”（尽管手法是科幻的表达形式），但并没有回答“为什么这样？”、“怎么解决？”，更可笑的是他甚至把能否制止战争和国家政体联系在一起（毕竟在他的背景设定里银河系只有少的可怜的三方势利，这种极度抽象尽管也有学者搞过，但只是学者抽象样本的一种而已），单纯考虑国家内部层面某一个小因素对战争的作用显然是比较肤浅的，更何况他所设想的世界观基本上是个“你死我活”的纯粹丛林法则世界，中间还多了个小掮客势利，这明显有比较强的娱乐成分，也就是说在“现在是什么样”这个层面的表现上他也是不严肃的

对比一下历史上的学者，尽管很多人认为学者的语言太深邃，会不会和现实脱节？其实这是因为学者们从更深层次考量的缘故，但是他们的考量也是完全立足于最基本的现实的。比如在战争的原因上，马列认为是由于阶级和国家性质原因、摩根索认为是人性、沃尔兹认为是国际社会的无政府状态（这也是西方学术界最认同的）、更新的则是温特所理解的国家互动过程中的社会建构……::1::

小说是种艺术，而不是教科书。

田中至少把战争中形形色色的众生相刻画得很好。很多问题要留给自己去思考去体会的。

战争问题不是孤立的，除了学者分析的利益问题外。底层大众被上层统治者的喉舌玩弄于股掌之间、轻易地被煽动与哄骗。
还有仇恨与偏见的本质。

winters

刻意追求没什么意思..................想得多了自己都会累的

mutt

引用自 Hadesgo
小说是种艺术，而不是教科书。

田中至少把战争中形形色色的众生相刻画得很好。很多问题要留给自己去思考去体会的。

战争问题不是孤立的，除了学者分析的利益问题外。底层大众被上层统治者的喉舌玩弄于股掌之间、轻易地被煽动与哄骗。
还有仇恨与偏见的本质。

田中的《银河银河传说》很大程度上也是讨论政治体制优劣的，无非是“民主”和“专制”的孰优孰劣问题，他事实上在这本书里有一种刻意的引导意图，那就是：民主作为一种进步的制度理应使人民更幸福、世界更和平，而在故事里所表现的总是民主的缺陷，所以是不是专制也能实现人民幸福呢？在这个问题上他的感情倾向是很明显的，从他对莱茵哈特一派的鼓吹和同情以及他对同盟一派的贬抑来看就很容易看出他的个人答案了。但要注意一点：即使是西方政治学学者也从不否认民主存在缺陷，这也是他们一直在探讨并完善的地方

田中为什么在这方面肤浅的原因就是他仅仅从运作效率角度出发，并没有更深层次启发读者探讨。人家西方政治学者不仅老早就讨论过民主和专制究竟孰优孰劣以及民主的缺陷，而且不同学派、不同国家的学者也有不同解释，从英美等国步入近代以来民主改革进程从来没有停止过就可以看出来，根本不是他田中新提出的问题。另外日本的民主进程有非常大的特点就是——完全是美国在二战后强加给日本的。并没有经过欧美那种逐渐过渡和完善。田中是个典型的有点日本皇道派思想残余的人，加上六七十年代日本政商界的几大丑闻也使很多日本人产生了对目前体制的怀疑，他写这本书估计也是出于现实的思考，更不用说和他同一时代的日本老头子了，但是仅仅因为民主有缺陷就要否定民主回归专制吗？日本社会发展到今天这一步民主做了多大贡献？（尽管日本民主比起西方也有很大不完善）如果你把这个问题拿给欧美政治学学者看，相信他们会觉得非常老套

另外学者的书根本就不一定等于教科书，这一点美国和中国是不同的，美国学术思维的意识形态多元化产生了许多学派，通过这些学派的相互辩论使学术研究不断汲取新的养分（但毕竟中国国情和美国不同，意识形态多元化也是需要社会条件的）。此外现在的各国学者更注重从整个国际体系层次来探讨战争，而那种单纯从一国内政层次来讨论战争行为的思考模式反而是孤立的，毕竟这个时代战争产生原因早已不是单纯从一个国家或者个人的层次就能发现和理解的了

[ 本帖最后由 mutt 于 2007-08-18 21:49 编辑 ]

elect881

死亡筆記應該夠復雜吧~

虫之歌 不错不错 ~~~~

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精灵守护人　　原著很强大～～～～～～～动画壮丽可以形容～～～～深度来讲动画在下认为只是一种手段和电影小说没有区别～～～～～～～各有特点而已～～～～一律归结为作者ＹＹ有失偏颇～～～～比如作者有一种想法～～～～～～以电影来说略过现实～～～小说又缺乏表现力～～～～～～自然会选择动画　　　任何作品失去个人色彩的思考后只能是一时的饿作品～～～并不是都借用别人的东西～～～～～无论是符合读者逻辑还是不被认同～～～～作者透露的是个人对世界矛盾的思考和见解～～只追求唯一正确答案的话～～～世界的思考只需要一个人就够了～～～～我们需要偏激～～极端～～灰暗的思想因为他是世界的一部分