中二梦必须破灭

东皇

引用自 battleryoko

看來你眼中對本座所說的第三種人的理解，和本座完全不一樣，你非要給他們強加上“有理想”這個性質。但本座可不這麼認為，這種人哪裡會是想要引起社會的注意和同情什麽的，相反這種人最不希望的就是被社會注意、暴露在公眾面前，這種人只是爲了尋求自私的快感而去破壞，爲了發洩負面情緒而破壞，爲了彌補空虛而破壞，這種行為完全是以“自我”為出發點，根本不可能獲得社會的同情，早已對現實絕望的他們也壓根沒有“想獲得同情”這種念頭。這種發洩仇恨獲得快感的方式和對自我空虛的惡性彌補方式以及在絕望現實中尋求解脫的方式絕對不能稱之為理想。


革命造反要是真的能作為口號喊喊也罷，只可惜上層的既得利益者們往往最害怕的就是革命造反作為口號被喊出來，因為這種東西一旦喊了就肯定有人要去做，而且真的打算革命造反的人絕對不可能只是作為口號喊喊。事實上，人類自從誕生以來就一直在“革命造反”，造自然的反，造社會環境的反，造不滿意的現狀的反，爲了就是改善自己生活的條件，創造一個更好的、更符合自己願望的客觀現實環境。人類歷史一直都是這麼走過來的，如果人類不會革命造反，現在都還是猩猩猿猴，又哪裡來的你我。革命造反改造現實是人類特有的性質，也是人類文明發展所必須的最基本活動。

你又在這裡曲解本座的論點了........干涉和統一你的意識形態.......算了吧......本座最反的就是強行統一思想單極化你又不是不清楚。如果本座真的提倡統一和思想單極化的話就根本不會跟你在這裡認真討論，而是互相攻擊、罵戰，然後一起被沉帖，就像本座跟某狗腿子的罵戰一樣。正如你所說，多元化、百家爭鳴、百花齊放，分歧越多，意見越不統一，代表著思維越開闊，進化速度越快。但這些，從古至今都不是自然發展的，都不可能避免人為的干涉，事實上，這些趨勢，都是人的願望造成的，沒有人為的刻意干涉，不可能形成這些趨勢（反過來思想大一統權力單極化的趨勢也是一樣，沒有任何趨勢可以擺脫人為的干涉）。倒不如說，如果用人為干預的手段，來加強這種多元化、自由化、百花齊放的趨勢的話，就更有利於開闊思維，更能促進人類進化發展。

那你所谓的第三种人应该归人负犬了,或者叫卢瑟,总而言之就是失败者了. 失败者的命运除了做垫脚石铺路石以外,没有其它存在意义,这就是他们为人类社会做得最后贡献了.

问题是革命造反有理是需要客观环境的,现在明显不是一个适合的环境,首先军事上出现了人类历史上前所未有的核武器,最坏的结果就是同归于尽,在拥有核武器的国家想通过革命造反来改变命运的可能性几乎为零,只可能出现高层内部的政变,不可能出现自下而上的革命造反了,无论有没有可以煽动民心的理论纲领,力也不能及.
在排除掉上面一种可能性之后,就只剩下自上而下的自我修复和改进一种可能性了,因为外界的威胁逼迫着高层必须自我进化,但是这种改进远远没有革命造反来的简单,粗暴,有效,在这种客观情况下,比如是在以维护既得利益的基础上,慢慢推进的,因此那些等不起的底层人士就开始叫唤了,但是叫归叫,还是上面的结果,力不能及.
结论是,既然现有的客观条件对于维护既得利益有利,只要具备需要的条件,那为什么不"站队"站到那边去呢? 当然,如果不具备条件,那就只能熬着了,要不干脆选择自主投胎,自杀,或者成为你所谓的第三种人. 但是无论第三种人如何作为,客观环境和大趋势是无法被左右的,因为他们力不能及.

既然你说到人为干涉,就要看干涉的力度,以及干涉之手出自哪个阶层,出自哪些人,再就是干涉的时机和环境.
但私的结论仍然是,现在不具备这种客观环境,因为人类的思想是和生产力捆绑在一起的,而生产力是和科技捆绑在一起的,现在是人类科技的瓶颈期,因此即便有新的思想出现,也无法诉诸落实. 思想是催化剂,世俗的生产力才是稳定人类文明的根基,没有更先进的生产力,一切新思想都是空中楼阁,马XX主义早就已经验证过了.
而在更先进的生产力出现,以及与其相符的新思想出现之前,只能争取当个既得利益者,因为科技瓶颈导致生产力没有质的飞跃,所以做蛋糕运动无法再进一步扩大了,能做的只有分蛋糕运动,就是维护既得利益,扼杀侵害自己现有蛋糕的潜在对手.
除非将来科技发展到人类组成地球联邦去宇宙发展,更多的资源和更先进的生产力出现,人类才能比现在更前进一步. 前进固然是需要腿脚,但更需要的是路和基石.

维护既得利益是可以理解的，但是现在的情况是很多既得利益者为了维护既得利益甚至可以阻碍生产力发展，这样的话就永远没有新思想诞生的环境了，他们难道就不应该被打倒吗，我赞同你的观点，革命短期内不应该会爆发，至少还要一两百年时间，但是站队不是简单的站在既得利益一方就可以了，既得利益者内部的争斗也是很激烈的，实际上，就是到最后王朝末世的时候，我们可以发现，真正夺得最大果实的大部分还是原来既得利益阶层的人员，在和平时期他们用相对缓和的方式互相争斗，到了最后矛盾爆发就直接用最激烈的方式来得到自己想要的，而能够取得的胜利的一方，一般都是更加适合发展生产力，你有足够资源不愿辛苦可以理解，但是只指望着站在既得利益一方就万事大吉也是不可能的吧，当然，在论坛里你恐怕不愿多说，但是简单的把所有人都化为被利己本能控制还是太绝对了，人类是很复杂的生物，光一个利己本能远远不能说明人类的性质，利己本能是人类很重要的一个属性，但是不是最彻底控制人类的属性，实际上，关键在于这个“己”的定义上，不同的人差别就非常大

[ 本帖最後由 东皇 於 2012-12-10 21:08 編輯 ]

东皇

引用自 battleryoko

维护既得利益是可以理解的，但是现在的情况是很多既得利益者为了维护既得利益甚至可以阻碍生产力发展，这样的话就永远没有新思想诞生的环境了，他们难道就不应该被打倒吗，我赞同你的观点，革命短期内不应该会爆发，至少还要一两百年时间，但是站队不是简单的站在既得利益一方就可以了，既得利益者内部的争斗也是很激烈的，实际上，就是到最后王朝末世的时候，我们可以发现，真正夺得最大果实的大部分还是原来既得利益阶层的人员，在和平时期他们用相对缓和的方式互相争斗，到了最后矛盾爆发就直接用最激烈的方式来得到自己想要的，而能够取得的胜利的一方，一般都是更加适合发展生产力，你有足够资源不愿辛苦可以理解，但是只指望着站在既得利益一方就万事大吉也是不可能的吧，当然，在论坛里你恐怕不愿多说，但是简单的把所有人都化为被利己本能控制还是太绝对了，人类是很复杂的生物，光一个利己本能远远不能说明人类的性质，利己本能是人类很重要的一个属性，但是不是最彻底控制人类的属性，实际上，关键在于这个“己”的定义上，不同的人差别就非常大

你这个看法,可以分成两部分来探讨.
第一,现在阻碍生产力发展的因素非常多,如果仅仅是既得利益者的原因的话早就发生高层变革了(参考毛时代到邓时代).
那么就来谈谈阻碍生产力发展的其它因素.
首先就是私前面说的科技瓶颈,当然这个问题在天朝,得变化一下,延伸为技术封锁和人口基数巨大.
外国的技术封锁导致没有生产技术,即便有先进的生产技术,也无法大规模机械化投入,因为巨大的人口基数会导致大量劳动力失业,引发社会动荡. 而人口基数又不可能在短时间内降下来.
其次,即便技术和劳动力问题都不存在,还有资源问题,现代工业所需的石油掌握在米帝手中,和米帝的外交关系是另一个阻碍.
所以私才一直强调客观环境,因为现在远远还不是万事俱备,只欠东风的时候,欠的东西还多得是呢.

再就来说说你说得利己的"己"的问题,的确是有些人会把某些集体形态(如种族,民族,宗教等等)视为"己",但是第一,私还是那句话,现在不具备成熟的客观环境,这样的人即便出现并掌权,环境和规律也会迫使他蛰伏,等待时机,而时机的到来是不由人的意志所左右的,更何况现在已经没有终身制了,最多就两届时间给他等待. 下一代是什么类型的人,就无法保证了.
再有就是,天朝的历史,文化,民族,决定了世俗社会的构成,在这样一个社会背景下,最容易培育出的就是利单独的自己的己.人民公社的失败就是活脱脱的例子,就连最底层的一穷二白的文盲农民,他也只想着自己的老婆孩子热炕头,自己的田,自己的锄头,自己的粮食.
天朝根本不具备那些有宗教基础的民族的"忽悠力",献身,牺牲,集体,基因里就没有这样的意识. 即便要培养,也是一个极其漫长的过程.

没错，阻碍天朝生产力发展的不止一种因素，所以只是高层更替是没多少用的，这是我说的少了，但是我所说的高层阻碍生产力可不只是说天朝啊，现在阻碍生产力发展的最大高层其实是美帝的资本家，他们就是有更好的技术也不肯普及，自己用着不合算也就罢了，还不肯给那些能用得上的，当然，他们认同的自己只是他们那一帮子，这么做也无可厚非，但是从全人类的角度来说他们才是现在最大的敌人，另外你后面说的天朝文化培养的是只管自己的人我不认同，实际上我认为天朝文化远远要比其他文化更适合培养在乎群体的人，西方很多时候培养出的才是只顾自己，关键是天朝文化培养出的人在乎的群体等级有问题，他们在乎的不是国家民族这个大层面，很多时候在乎只是家庭家族，顶天了同乡，这才是人民公社失败的根本原因，如果只是为了自己其实执行高层意志才是最正确的，但是正因为还在乎家族，所以就要以权力为家庭谋福利

东皇

引用自 battleryoko

没错，阻碍天朝生产力发展的不止一种因素，所以只是高层更替是没多少用的，这是我说的少了，但是我所说的高层阻碍生产力可不只是说天朝啊，现在阻碍生产力发展的最大高层其实是美帝的资本家，他们就是有更好的技术也不肯普及，自己用着不合算也就罢了，还不肯给那些能用得上的，当然，他们认同的自己只是他们那一帮子，这么做也无可厚非，但是从全人类的角度来说他们才是现在最大的敌人，另外你后面说的天朝文化培养的是只管自己的人我不认同，实际上我认为天朝文化远远要比其他文化更适合培养在乎群体的人，西方很多时候培养出的才是只顾自己，关键是天朝文化培养出的人在乎的群体等级有问题，他们在乎的不是国家民族这个大层面，很多时候在乎只是家庭家族，顶天了同乡，这才是人民公社失败的根本原因，如果只是为了自己其实执行高层意志才是最正确的，但是正因为还在乎家族，所以就要以权力为家庭谋福利

这就是所谓的长跑机制,马拉松赛跑不可能所有选手都一字排开,从起跑到终点,大家都是第一名,也都是最后一名的.
米帝作为领先的第一名,他必须要保持他的领先地位,而且他不光有这样的意识,还有这样的实力.
人类社会的阶层制度是保证人类前进的原动力.一般职员能升到科长,科长能升到部长,部长能升到经理,经理能升到总经理,总经理能升到董事长,但问题是董事长往哪升呢? 难道让他下放车间当工人嘛? 既然他无处可升,就只能维持现状,一层压一层,不可能所有人都当董事长,或都当工人.
米帝就是现任董事长,除非给他更好的,他才可能把现有的淘汰下来给别人. 否则就靠实力去强夺他的,反正别指望任何人抱着一颗"大人类"主义的心,平白无故就共享利益,这不符合生物本能和进化规律,人类再怎么进化也是跳不出这个框框的. 任何形式的"利他",不可能超越和取代"利己","利己"永远是主体.

至于天朝,你看得太善良和理想了,正因为天朝的根性是分裂的,所以才需要集权,正因为人们是自私的,所以才需要强调集体,所以才会出现儒教那一套东西,并且在汉朝它会被作为思想控制的纲领使用.但事物的两面性就是如此,越强调忠孝,越说明人们不忠孝.
东汉末年许多人为了做官,大作道德秀,比如有个人父亲死了,他就搬到父亲坟旁边去住三年,因此这人就能被举为孝廉,可以被举荐当官. 而事实上这人在这三年里还和媳妇生了个儿子(守孝中禁止的),根本就不是真的信儒教,而是借机想要世俗的官位,全力,金钱.
这还是一千八百多年前,离独尊儒术最近的东汉时期,更不要说后面的时代了. 只有真正的愚民和蠢材才会真的去相信那些东西.
而几千年来,永恒不变,经久不衰,对人最有效的驱动程序,还是世俗的"利"...既然大家都打从心眼里就喜欢这个东西,它又是这么有效,为什么不把它表面化,正当化,功勋化呢? 这就是商业社会,契约社会的形成,就是白字黑纸的钱,别忽悠其它的,因为大家都聪明了,都不好忽悠了,不如赤果果直截了当就上钱上利.

领跑的为了抢先压制后面的没错啊，我也说这是合理的，但是对于提升整个队伍的速度而言这确实是不利的，我不是什么大人类主义者，对美帝的行为我也只是现在他挨到我抱怨几句而已，不认为他有什么错，另外你把儒教的教育结果看的太悲观了，实际上东汉之所以会出这种事情正是因为儒教刚刚开始普及，还没有真正深入人心，汉室的言论就是汉家自有法度，乃以王霸道杂之，当时孔子也只是个比较出名的学术专家而已，称不上圣人，到了宋明时候的儒家成为整个国家的基本价值观之后，不管再怎么说，想要上位，至少表面上必须符合儒教道德观，不然一堆人盯着你，稍一失势就把你行为上的不端当做讨伐借口，当然到了明末和清朝儒教盛极而衰就变成只有面子上的东西了，但是就是这种面子上的东西反而控制的更加严密，正是只剩下表面，表面就得做的更好看，越强调忠孝就说明人们不够忠孝？这要两面的看，基督教不强调忠孝吧，但是它根本没有忠孝可言，因为所有人都归于耶和华了，不偏离耶和华无所谓，一偏离不管是谁都是异端，对于儒教的完美道德观来说自然少有人足够忠孝，但是如果不强调那就根本没有忠孝可言，商业契约当然可以，但是商业契约把人割裂的太细，不适合凝集人群，它所起到的作用其实是为已经形成足够质量和紧密度的集团吸引补充力量，绝对不能作为形成集团的方式，本身那个集团还是要有一套保持内部凝集力的方法，只要集团的力量还比个人大比个人全面，那么只以商业契约就绝对不可能形成社会的基本结构，总要有另外的国家民族之类的东西作为基调，就是美国现在整天提倡个人价值他也要喊喊上帝保佑亚美利加呢，作为体制外只想谋食自己过的够好的你来说，商业契约已经足够了，其他的国家利益民族利益什么只会让你觉得麻烦，所以你希望这些东西不存在的心情是可以理解的，但是我想加入体制，如果没有一种真心把自己作为集团一员为整个集团谋福利的心思，那么就永远只能当基层了，而且真心说起来谋利是为了什么？不是为了过的更好吗？可是人到底为什么要活着呢？真的有意义吗？这个问题的解答对于每个人的人生观也有极大的影响，对于我来说，只是单纯的谋取物质利益活着实在很没劲，我想做的是参与到某个伟大的群体的活动中，尽自己的一份力，只有这样才能给我有价值的感觉，像你那样混吃等死对我来说太无聊了

东皇

引用自 battleryoko

领跑的为了抢先压制后面的没错啊，我也说这是合理的，但是对于提升整个队伍的速度而言这确实是不利的，我不是什么大人类主义者，对美帝的行为我也只是现在他挨到我抱怨几句而已，不认为他有什么错，另外你把儒教的教育结果看的太悲观了，实际上东汉之所以会出这种事情正是因为儒教刚刚开始普及，还没有真正深入人心，汉室的言论就是汉家自有法度，乃以王霸道杂之，当时孔子也只是个比较出名的学术专家而已，称不上圣人，到了宋明时候的儒家成为整个国家的基本价值观之后，不管再怎么说，想要上位，至少表面上必须符合儒教道德观，不然一堆人盯着你，稍一失势就把你行为上的不端当做讨伐借口，当然到了明末和清朝儒教盛极而衰就变成只有面子上的东西了，但是就是这种面子上的东西反而控制的更加严密，正是只剩下表面，表面就得做的更好看，越强调忠孝就说明人们不够忠孝？这要两面的看，基督教不强调忠孝吧，但是它根本没有忠孝可言，因为所有人都归于耶和华了，不偏离耶和华无所谓，一偏离不管是谁都是异端，对于儒教的完美道德观来说自然少有人足够忠孝，但是如果不强调那就根本没有忠孝可言，商业契约当然可以，但是商业契约把人割裂的太细，不适合凝集人群，它所起到的作用其实是为已经形成足够质量和紧密度的集团吸引补充力量，绝对不能作为形成集团的方式，本身那个集团还是要有一套保持内部凝集力的方法，只要集团的力量还比个人大比个人全面，那么只以商业契约就绝对不可能形成社会的基本结构，总要有另外的国家民族之类的东西作为基调，就是美国现在整天提倡个人价值他也要喊喊上帝保佑亚美利加呢，作为体制外只想谋食自己过的够好的你来说，商业契约已经足够了，其他的国家利益民族利益什么只会让你觉得麻烦，所以你希望这些东西不存在的心情是可以理解的，但是我想加入体制，如果没有一种真心把自己作为集团一员为整个集团谋福利的心思，那么就永远只能当基层了，而且真心说起来谋利是为了什么？不是为了过的更好吗？可是人到底为什么要活着呢？真的有意义吗？这个问题的解答对于每个人的人生观也有极大的影响，对于我来说，只是单纯的谋取物质利益活着实在很没劲，我想做的是参与到某个伟大的群体的活动中，尽自己的一份力，只有这样才能给我有价值的感觉，像你那样混吃等死对我来说太无聊了

所以问题不出在米帝,也不出在任何一个时代,任何领先世界的那个集团,问题出在现在无法冲出地球的科技瓶颈. 回到私前面的发言,分蛋糕运动和思想之所以到了近代这么折腾,是因为做蛋糕运动无法进一步推进了,地球就这么大,资源就这么多,人口反而倒越来越多.
向外扩张永远是人类进化的主题,而不是向内紧缩,现在是因为客观条件的限制,导致了全人类只能向内紧缩,互相抢蛋糕,因为向外扩张已经没有空间了.

儒教那套东西在属于它的时代,作为政治工具来使用是有效的(私也只能承认它的政治作用),但是它的理论是存在很多问题的，说得好听是美好的理想，说得难听是天真幼稚，把人类看得太简单，太幼儿化了。
结合到当代，它唯一剩下的实际功效就是强化了家庭凝聚力，不，确切地说是直系血缘关系的家族凝聚力。
所以某些方面看起来是极其讽刺的，转了一大圈，经过了两千年的熏陶，受儒教影响的人们还是像某些哺乳类群居动物那样，只关心和自己有直接血缘关系的“他人”，没有基因继承关系的“他人”照样该坑害的坑害，该虐待的虐待，甚至关乎到至关重要的利益的时候，即便是直系亲属也顾不得（李世民等等），紧要关头还是自己是第一位的。
有一点你说得不错，就是儒教那套东西后来越来越被表面化，变成了作秀，骨子里已经没多少人信他了，但这同时也代表了文明和进步，法律代替道德成为社会的统一标准是西方文化中最核心的一点，它代表了很多东西（比如公开，公平，公正），也是解放人类思想束缚，从而给解放生产力提供精神上的铺垫。这一点中东那些用扔石头的方式活活砸死偷情男女的国家就是活脱脱的例子。
只有碎片化，个体化，多元化，才符合进化的自然规律，任何一种生物的进化都是通过细胞不断分裂，不断复杂，一点一点成为更高级，更聪明的生物的。不可能倒过来，细胞互相吞噬，最后统一为一个原始的单核细胞。

至于人为什么要活着，活着要干些什么之类的哲学话题，是永远没有结论和结果的，如果说一定要有一个结论的话，就是谁的拳头硬，谁的哲学就是正确的，然后“正确”了一段时间之后，又被一个拳头更硬，更“正确”的哲学思想所取代。
既然如此，私干脆崇拜拳头。

没错啊，最后只剩下拳头决定一切，但是到底怎样才能造出够硬的拳头才是真正的最正确的哲学的评判标准，另外你所说的人类社会进化和生物进化类似，这点有道理，但是我们必须注意，作为目前进化最成功的生物，人类已经停止生物性能上的进化很久了，所以也可以这么说，你所推崇的那一套细胞不断分化复杂的进化方式已经走到某种极限了，我个人认为这种方式已经很难再成为进化的方向了，就我看来以后生物的进化如果还要以细胞为基础的话就必须增强干细胞的能力，现在人体除了初期的干细胞分化之后已经很难有那样全能的可以补充全身的干细胞了，以至于一旦受了内脏之类的伤害极难治愈，我个人认为如果要提升生物的适应能力，有必要使得细胞具有在某种刺激下逆分化成为干细胞再分化补充缺失细胞的能力，我认为这种能主动能令已经分化完成的细胞再次变成未分化细胞的能力回应到社会上就应该是可以把一个适应了某种职业的人物在必要时侯重新选择职业，而这是必须靠着政府这种集中意志才可以做到的事情，同时为了做到在细胞逆分化时不会大批死亡也需要有某种保护机制，我认为这种东西对于作为个体的人来说就是超越于个体利益的共同认同，所以我认为对于继续进化而言商业契约已经达到了它所能做的某种极限，剩下的应该对它进行约束，承认商业契约但是不把他作为最根本的东西，商业契约必须建立在某种共同认同的基础上，如果照你说的只用商业契约，那么其实连细胞生命都算不上，只是细菌的菌落而已

东皇

引用自 battleryoko
你这套说法就是马XX主义理论中,资本自由主义到达它的极限之后,升华为社会主义乃至共产主义的设想. 但是到目前为止,世界上没有任何成功的实例,它仅仅停留在纸张和空想之中.
作为一个生活在现代社会的智力正常的人,为什么要去相信那虚无缥缈的从未实现过的空想,而不是眼前已经获得成功和实现了的东西呢?
而且即便退一步来说,人类已经到达了进化的瓶颈,用上面那一套所谓牺牲个人,强化集体的方式继续"进化",但你怎么能保证这种"进化"一定能成功? 苏联和毛的失败将由谁买单?
或许未来有一天,"进化"的时代会来临,但决不是现在这个时代,前面已经说过,现在根本不具备客观环境和条件.也可能那个时代永远也不会来临.
私首先是属于私自己的,然后才是属于某个家族的,再属于某个种族,乃至国家的.而当私自己可能受到侵犯和损害,或者至少要未雨绸缪时,维护既得利益的防火墙就自动开启了.
所以私只相信眼前,眼前看得见,摸得着,吃得到,可以信赖的东西,这是风险投资最基本的评估理论,至少私不会考虑拿自己和别人的命运去赌博和冒险,别人也不能拿私的命运去赌博.

因为希望啊，我始终认为人活在世上需要相信写什么，不然太没意思了，只是要物质积累的话那这些物质到底怎样才算属于我呢？一个标签吗？可是这个标签不值钱，有手段的想换很容易，所以我觉得物质利益够维持健康生存就行，多了不一定有用，剩下的追求就是精神上的了，每个人的精神追求当然可以不一样，但是为了维护不冲突，还是应该有些不被违反的原则的，比如说有的人喜欢别人服从他，可是别人不一定想服从，那他就应该保证不强迫，你不喜欢别人拿你的命运赌博，那你为什么没有建立一个有着绝对明确规则不允许违反的社会的愿望呢？这个社会不是商业契约可以建立的，他需要的是基本的共同精神，不然就无法协调

东皇

引用自 battleryoko

因为希望啊，我始终认为人活在世上需要相信写什么，不然太没意思了，只是要物质积累的话那这些物质到底怎样才算属于我呢？一个标签吗？可是这个标签不值钱，有手段的想换很容易，所以我觉得物质利益够维持健康生存就行，多了不一定有用，剩下的追求就是精神上的了，每个人的精神追求当然可以不一样，但是为了维护不冲突，还是应该有些不被违反的原则的，比如说有的人喜欢别人服从他，可是别人不一定想服从，那他就应该保证不强迫，你不喜欢别人拿你的命运赌博，那你为什么没有建立一个有着绝对明确规则不允许违反的社会的愿望呢？这个社会不是商业契约可以建立的，他需要的是基本的共同精神，不然就无法协调

这就是那些宗教劝诱者忽悠人最常用的方式,到头来还是那个哲学话题.谁规定一定要相信些什么才能活在世上?否则就得死? 其次,即便要相信,凭什么要相信你指定的那样东西,而不是其它东西. 然后,你怎么能保证你的那个"希望"是正确无误的,而别人的就是邪恶错误的.
"异教徒"和宗教战争应运而生. 最后就是私前面所说的,拳头硬的就是对的. 所以私作为墙头草,谁拳头更硬的趋势更大,私就站队站在谁那边,这个判断趋势的行为,就叫风险评估.

所以某些人常说,历史的洪流是不由人的意志所左右的,整个地球,全世界的碎片化,独立化,多元化不断地在推进,上到国家民族,下到家庭个人,分裂,分散,各归各,然后通过经济或政治再互相维持着关系,这就是人类近代史啊...而且这页历史还在继续书写,远远没有达到翻过它,进入下一页的时期,就是私说得环境和客观条件不具备.
私又想起了当年的包产到户,地还是一样的地,人还是一样的人,锄头还是一样的锄头,为什么分散到每一户人家后,农民就愿意种地,粮食产量就大大提高.
为什么由某些人的意志,喊着一个叫"希望"的口号,将人们捆绑在一起,农民就不愿意种地,就要饿死人呢?
再简单清楚不过的两层意思,就连文盲农民都本能地明白.
一,我的还是你的还是他的,你我他是三个不同的个体,不是一体.
二,我和谁是一体由我自己决定,而不是你强制替我决定.
一个代表了物质上的产权,空间等人类文明生活基本的需求元素,另一个代表了独立的思想和精神.

任何人都无权以任何"好心"的借口来替他人决定命运,无论是好心办好事还是办坏事,都不行...除非你用足够强大的拳头强制执行,但后果往往是失败,或者另一个拳头更硬的把你取代.

好吧，确实如此呢，就是将自己的希望加到别人身上而已，宗教战争吗？也就是这回事吧，说实在话有些时候还真想对很多我眼里的垃圾执行天诛呢，最后确实就是看谁拳头大了，不过我始终认为最终的胜负总会分出来的，人类这个种族有太多思想基础实在太奢侈了，我坚信着最后一定会有一种思想把其他的全部打败然后剿灭，你现在当墙头草确实是一个选择，但是当胜负决出的时候墙头草是会被清算的2，当然至少要一百年呢，没必要太急，所以我祝你墙头草当的愉快，我要继续为我的思想战争努力了