欲罷不能的苦行者
行走在“丝”路上的朝圣者
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本帖最後由 一蓮托生君 於 2016-11-19 23:36 編輯
(讲真这次かなで君用了非常有趣的语言讲今天的故事,请一定看完,谢谢)
(具体的神话系统かなで君以后会为大家慢慢出的,如果かなで君搞得清楚的话)(另外かなで君忙于学校申请什么的所以有可能在写帖子的时候会有错误,欢迎指正 お願い)
今天是10月31日,阴历上是10月1日,之前如果有看かなで君帖子的童鞋大概还有印象阴历10月在日本可以称为「時雨月(しぐれ)(shigure)」,而同时也有一种说法叫做「神無月(かみなづき)(kaminaduki)/(かんなづき)(kannaduki)」相比之前的「時雨月」,「神無月」一词大家肯定更为熟悉,因为有动画「神無月の巫女」。之前也听到有童鞋吐槽かなで君的帖子比较无聊,所以讲完今天「神無月」的知识后かなで君也提提那一作。
单纯从名字上来看「神無月」的意思很容易理解,就是“没有神的一个月”,同样,在11区那边也有这种说法,并求得到了大部分人支持(顺便一说如果查度娘百科也是这个意思)。不过かなで君仍然得告诉大家这个词的来源在众多日语词典里有别的意思(包括了広辞苑、大辞林、日本国語大辞典)。
根据手边広辞苑的解释「神の月の意」,「神無月」中的「無(な)(na)」其实本身是来源于格助词「の(no)」,「の」在连接体言与体言时变化成了「な」(这里查広辞苑的「な(助词)」可以查到),所以本来只是表示神之月。但是,这里出现了故事的主人公,那就是「出雲大社」,他们的神官在全国各地宣传他们的一套广告理论,他们借已有的音变「無(な)」将其解释为:“因为阴历10月各地的神都要去出雲这里,所以其他各地都没有神,因而我们称之为「神無月」”,这被称为「語源俗解」(简言之就是欺负当时不是人人都接受正规教育,只是按照字面理解)。其实这要说是神社商业竞争为不为过,大家知道10月份神都不在了所以只好去神集会的地方出雲大社了。经过大量的广告宣传,自平安时代以来,大家就渐渐接受了「神無月」的新说法——神不在的月份,同时,出雲当地人为了强调神都是在我们这里,所以现在出雲国(现在的島根県)当地人仍然坚持「神有月/神在月(かみありづき)(kamiariduki)」(所以大家阴历10月都来给我们增加旅游业收入啊)。不过,当年出雲大社的神官也不是处处都去宣传他们的那套广告词,在偏远的沖縄県他们并不说“神不在的一个月”而是「飽果十月(あちはてじゅうがつ)(achihatejūgatsu)」。
既然我们提到了出雲大社这波人超机智,所以他们不可能只是单纯提出 “阴历10月各地的神都要去出雲集会” 这种商业广告,他们也认真设计了他们自己的一套“11区八百万神体系”,即「出雲系(いずもけい)(大国主命の系統)(おおくにぬしのみことのけいとう)」,这跟我们熟知的天照大妈所在的高天原那里的八百万神是两个最出名的 “11区八百万神体系” (两者关系简单说天照大妈算是天上总部,大国主命算是人间分部),出雲体系中领头boss叫做「大国主命(おおくにぬしのみこと)」,其他各地的神均是「大国主命」的子孙们。而秉承既然是谁主张谁获益的道理,那么出雲大社自然是「大国主命」主要祭祀的地点了。
说到八百万神集会,那他们集会一般说什么?那就是人们的缘了,既包括人与人的相遇,也包括恋爱结婚这种事情。当然也会说到来年的气候和农作物收成一类的事情。既然有了“全国结缘大会”这种说法,かなで君觉得去出雲大社那里求缘的人一定很多。另外出雲大社的「注連縄(しめなわ)(shimenawa)」(尤其是拝殿)可谓一大特色,かなで君明年去11区读书一定要去看看。
讲了这么多最后顺便讲讲「神無月の巫女」,故事内容也就是巫女百合顺便开个高达与敌人战个痛,主役是Fate的吾王X黑樱二人组+居家好男人典范間島淳司(かなで君坚信无雾),这里最要提一下的是最后一话ED处来栖川姫子扑向姫宮千歌音那张立绘堪称经典,かなで君至少看到过如下版本:艦C小姨子扑向加賀,白色暴君扑向她的宠妃,冰山无口第一人扑向“不要逃不要逃”,绿发不老女王扑向妹控腹黑哥哥,宅蹲辉夜扑向永琳,宅方扑向傲娇双马尾,等等...
感谢你看完かなで君的原创作品,希望你能喜欢
私自夹带两张图片 「神無月の巫女」,一张是原动画的,一张是白色暴君X菲特宠妃
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