[文史]战国无双2五十六护卫小传

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欲罷不能的苦行者

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發表於 2007-09-21 14:46 |只看該作者 |倒序瀏覽

这篇帖子从Z52E的发售至Z52M的到来，停了很久没有动笔。如果不是2M的来临给了我一剂强心针，我想它也许永远就是一个大坑了，就象没有猛将传的无双只能算是一个半成品。不过还好，2M总还是来了，也给了这篇帖子一次完成的机会。
      区里有很多喜爱历史的朋友，战盟的兄弟更不用说了，还是那句话：小弟抛砖引玉、贻笑方家，大家多多拍砖就好。
Z52护卫共分10个系列加2个特殊武将，到了2M，特殊武将总算是成功转职了，又另加上了二位顶替，小传一样附上。

一、武者（1）

1、龙造寺隆信（1529—1584）
肥前的大名，九州三强之一，为水江龙造寺周家嫡子。少年时即有雄伟的容貌，七岁出家，法号圆月。十八岁还俗，受曾祖父遗命继承家业。
龙造寺隆信还俗后得到大内义隆的赏识和筑后蒲池氏、锅岛氏的帮助，逐渐在九州崛起。为扩大领土，龙造寺隆信多次与丰后大友家（立花家即隶属于大友家）发生战争。
1570年“今山合战”中，丰后大名大友宗麟率六万大军（一说是八万）进攻肥前，被龙造寺隆信以五千人奇袭击退，由此声名大震，也奠定了九州三足鼎立的基础。
“今山合战”后，龙造寺隆信住抓住机会向周围进军，逐渐将势力延伸至筑后、东丰前、筑前西南部及肥后北部，龙造寺家达到全盛时期，隆信统领五州二岛，人称肥前之熊。
龙造寺隆信晚年沉缅酒色、暴虐好杀，渐渐失去民心。1581年后，岛津氏渐渐侵入肥后。1584年，龙造寺隆信率领三万大军与龙造寺军三万人，与岛津有马联军仅六千人在冲田啜开战，被岛津家久击败，隆信本人也被岛津军川上忠坚斩杀。
2、穴山小助（？—1615）
传说中的“真田十勇士”之一，原为武田家臣，是武田家重臣穴山梅雪之侄。武田家灭亡后，穴山小助入仕真田幸村，与真田幸村同龄且容貌酷似。在大阪冬之阵中他带领铁炮队参战，夏之阵中则作为幸村的影武者之一突击德川本阵，最后奋力战死沙场。
3、山中鹿介 (？—1578)
山阴名门尼子家的家臣，是尼子十勇士笔头，战国史上著名的忠臣。山中鹿介年幼时，父亲即在对毛利军的作战中阵亡。由此，鹿介幼年立誓“让我受尽七难八苦！”，立志于复父仇和复兴尼子家。九岁的时候，因为他长兄被别人侮辱，他拿起太刀斩杀了那个侮辱他兄长的家伙，血性可见一斑。
十六岁初阵，随同尼子义久攻略山名氏的支城伯耆尾高城，首战即斩杀山名骁将菊地音八正茂，一战成名。此后，在对毛利军的富田城之战中，山中鹿介阵斩对方名枪手品川大膳所部惚木狼介胜盛，并割下他的首级大吼 “出云之鹿讨取了石见之狼！”，“出云之鹿”由是知名。
尼子氏在出云国被毛利军灭后，鹿介等350名尼子遗臣继续组织力量反抗毛利家，其间因为实力悬殊，屡战屡败，但鹿介始终没有放弃。最终，鹿介被毛利辉元、吉川元春、小早川隆景的大军击败被俘。吉川元春念在是鹿介是位名将，给予饶恕，把他幽闭在尾高城。不久后鹿介设计逃脱。
1572年冬，山中鹿介通过明智光秀的引见拜见了信长，信长对他们也是赞誉有加，称其为“好汉”，并且赐给鹿之介名马“四十里鹿毛”。让他们加入明智光秀的配属。1577年9月，山中鹿介被织田信长派遣，跟随羽柴秀吉开始攻略毛利。
在战斗中，鹿之介属下的800尼子军奋勇杀敌，驻守在上月城，致力于尼子家的复兴。1578年，上月城被毛利军的六万大军重重包围，秀吉因兵力不足，依信长命令放弃救援。三个月后，上月城陷落，鹿介被俘，在他被押送往松山城毛利辉元本阵的途中，被毛利辉元派遣的数名刺客刺杀。
4、保科正俊(1509—1593)
保科正则之子，原本是信浓国高远城的领主，1552年投降武田家，并成为武田家的名将，是武田家信浓先方众120骑持之一。曾先后侍奉于武田信玄和武田胜赖，并立下多次战功。由于他善于用枪，因此被称为枪弹正（所谓“弹正”，类似于专家的意思），他和真田幸隆（攻之弹正）、高坂昌信（逃之弹正）一起并称武田三弹正。
武田氏灭亡后，保科正俊的儿子正直在北条家的帮助下再度兴起，并再次夺取高远城成为城主。此后，德川家与北条家在甲斐国发生冲突，而正直则通过酒井忠次的引荐，投靠了徳川家，并迎娶家康的异父妹妹多却姫为妻。
二、武者（2）

5、户沢盛安（1566—1590）
出羽小松山城豪族户沢家的第十八代当主，十三岁继承家督。
1587年，在唐松野合战中户沢盛安对阵北出羽最强者安东爱季，以1000骑对阵安东军精锐3000骑，面对有着“出羽北斗星”威名、智谋军略皆称名将的安东爱季，盛安不但没有失去主动，反而数度让对方陷入困境，以一骑讨斩杀安东方豪杰嘉成右马头，最终挫败了敌人的优势兵力，由此一战成名，赢得了“夜叉九郎”、“鬼盛安”的勇名，此时他年仅21岁。
唐松野合战后，在与小野寺家的阿气野合战中，户沢盛安亲率500骑突入敌阵中心斩杀小野寺方数员大将，取得胜利，勇名空前高涨。
1590年，丰臣秀吉、德川家康全面向北条发兵，同时向天下武将发布参战动员令，户沢盛安应征。在与与秀吉会面后，秀吉当场赐予他宝刀“太阁兼光”。盛安死于小田原落城之前，战死还是病死不得而知，年仅24岁，此时距他在唐松野一战成名只有三年。三年间，他获得屡次增封，最终达至六万八千石。
6、柳生石舟斋(1527—1606)
本名宗严，大和豪族柳生新阴流的创始人，被称为畿内第一剑豪。
柳生宗严年轻时曾在三好长庆及织田信长手下仕官，后托病引退，得到上泉信纲的传授，并融合新当流与一刀流，创立名叫“柳生新阴流”的技法，其真髓在于“无刀取”，也就是我们常说的空手夺白刃。柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技，崇尚“不杀人，但以不被杀为胜”。
柳生宗严淡薄名名利，晚年婉拒担任德川家剑术师范的请求，而令其子柳生宗矩自代，其子柳生宗矩、其孙柳生利严也都是剑术名家。
7、上泉信纲（？—？）
剑圣，新阴流开山祖师。出生于剑道世家，幼年则随父亲在松元备前守门下做入门修行。十七岁之时，天资奇高的信纲已经得到了天真正伝神道流的奥义皆传资格。二十三岁时，得到阴流正统爱洲移香斋 “此子非凡才能出众，乃继承我阴流并超越我之极限者”的评价，并开始传授信纲阴流秘籍。
在上泉信纲年轻时，他曾是上杉谦信家著名枪术师，是山内上杉家重镇上野箕轮城之主长野业正的部属，表现非常之活跃，是“长野十六枪”之一。并且得到了“上野一本枪”这样的荣誉称号。他的第二位妻子，是北条氏勇将北条纲成的女儿。
长野家灭亡后，上泉信纲拒绝了武田信玄的邀请，放弃了地位与领土，选择做了一个武道家，在以后的生涯中，他研究剑法，开创了新阴流，以上乘的武技技压群雄，被推崇为当世的剑圣。
晚年传说上泉信纲入仕小田原北条家，1582年逝世于相模小田原，享年七十五岁。
三、女武者

8、驹姬（？—？）
战国著名阴谋家最上义光之女，也是当时著名的美女。
天正十九年（1591年），关白丰臣秀次到山形城视察，听闻了驹姬的艳名，遂要求义光将驹姬送给他做妾。此后，驹姬被迎入聚乐第，称“伊万之方”。
文禄四（1595）年，秀吉以谋反罪命令秀次在高野山切腹自杀，八月二日，秀次的妻妾三十六人被赶往京都三条河原，在秀次的首级前各自吟咏辞世的和歌，而后被处刑，其中便有十九岁的驹姬。义光四处求救，甚至请托了德川家康，却终于未能救下女儿的性命。
驹姬的辞世句是：“罪をきる弥陀の剣もかかる身の　なにか五つのさわりあるべき”，大意为“无罪之身，无辜受斩，前往彼世。弥陀之剑，慈悲为怀，指引往生。此身罪业、深重五障，随之消解。”。处刑后，三十六人被埋入一个大坑，名为“畜生冢”。
9、菜々（？—？）
美浓国斋藤利三之妹，与明智光秀有亲缘关系。1563年土佐国大名长宗我部元亲消灭斋藤家后，菜々嫁与元亲为妻。
元亲嫡子信亲继承家督后，在丰臣秀吉征伐九州时战死，长宗我部家从此走向衰退。
10、大浦戌（？—？）
右京大夫津轻为信之妻，同时是津轻为信养父大浦为则的女儿。津轻为信作为养女婿继承家督和大浦戌结婚，此后一直盘踞陆奥。在关原决战时他参加东军而让儿子参加西军，以此来保全自己的实力。
大浦戌在历史上是有名的贤妻，一直在背后默默支持着津轻为信的事业，在他死后，大浦戌出家入了佛门。
11、前田まつ（1547—1617）
まつ生于尾张国海东郡，生父篠原一元是织田信秀家臣，在天文十八年（1549年）阵亡于太原雪斋围攻三河安祥城之役。其母竹野氏此后改嫁给高田直吉。因此，まつ被送到母亲的姐姐长龄院的夫家前田家，被利家的父亲前田利昌收为养女。
永禄元年（1558年），11岁的まつ嫁给前田利昌第四个儿子利家，从此名为前田まつ。婚后まつ与利家育有二男九女（第六女为侧室所出），其中三女麻阿做了丰臣秀吉的侧室；四女豪姬成为丰臣秀吉的养女，并嫁给宇喜多秀家；七女千世是细川忠隆之妻。
史传まつ容姿美丽，性格开朗，兼备和歌和武艺，爱好读写书画，并且喜欢交际。很早就与木下藤吉郎的妻子宁宁是知交好友。本能寺之变后，羽柴秀吉与柴田胜家矛盾激化，践岳之战爆发。在前田利家失利的时候，まつ担当起了会见前来府中议和的秀吉的重任，此后利家选择倒向秀吉。天正十二年（1584年）利家担任总大将在能登末森城与佐佐成政对抗时，拼命敛财，まつ半开玩笑的劝诫道：不如只带金银，把枪扔掉好了……。
庆长四年（1599年）， 61岁的前田利家病死，此时阿松52岁，出家法号“芳春院”。庆长五年（1600年）关原合战爆发，当时盛传嫡男前田利长反对德川家康。这时，芳春院挺身而出，主动作为人质来到德川的居城江户，稳住了家康的疑心。
元和三年（1617年），70岁的芳春院去世。她的一生，为了前田家贡献了自己全部的智慧和谋略，扶植出前田家这一棵枝繁叶茂的大树，成就了利家辉煌顶点的“加贺百万石物语”。

12、甲斐姬（？—？）
北条军武将成田氏家之女，人称“东国第一美女”，是一个不折不扣的姬武者。
秀吉军进攻小田原城时，她因为丈夫已去小田原前线，独自统兵守备居城，击退了石田三成、真田父子的多次进攻。小田原城被攻陷后，她成为了秀吉的侧室。
四、忍者

13、藤林长门（？—？）
藤林家世居与甲贺境相接的汤舟乡，与百地家、服部家并称为伊贺上忍三家。有记载说原先是服部家的支流，逐渐开始独立，最后形成藤林家。
藤林长门名保丰，是藤林家当主，智勇知名当世。《藤林家由绪书》记载他曾受今川义元雇佣，并传授山本勘助（此人后为武田家著名军师）忍术。其后裔藤林保武编写《万川集海》，此书是忍者之圣典。
14、二曲轮猪助（？—？）
风魔忍者，受风魔小太郎之命，侍奉小田原城北条氏康。
天文十四（1545）年，山内上杉宪政、扇谷上杉朝定及古河公方足利晴氏共计八万大军合围北条军勇将北条纲成所镇守的武藏河越城。双方对垒至翌年四月，北条氏康率军自小田原救援河越。
二曲轮猪助在此战中以其“俊足”之技侵入敌阵，刺探军情后虽被发现而仍能全身而退。其情报使氏康决定朝早已断粮的上杉宪政、朝定、足利晴氏联军发起夜间突袭。此战扇谷上杉朝定战死，断绝扇谷上杉家一脉；而宪政、晴氏大败而逃。史称战国三大奇袭战之一的“河越夜战”。
北条家灭亡后，二曲轮猪助到了伊贺，将风魔忍术传与伊贺忍者。
15、百地丹波（？—1581）
百地家也是伊贺上忍三家之一，其首领称为丹波守。伊贺地区地处偏远，民风剽悍，没有对单一领主效忠的习惯；兼之地处荒僻，居民谋生不易，大多恃忍术外出谋生。
百地家首领中最著名的领导者叫百地三太夫，本名正西，被称为伊贺流忍术的创始人。传说他是石川五右卫门和雾隐才藏的老师。此人真面目一直都深藏于谜团之中，1579年织田信长之子织田信雄征讨伊贺时，被百地三太夫在柏原之战中大败。
二年后，织田信长令织田信雄与同样身为忍者的泷川一益领军四万再次入侵伊贺，将伊贺全乡万余人不分男女老幼屠杀殆尽，史称天正伊贺之乱。百地三太夫在此战中阵亡，百地家由此断绝。
16、猿飞佐助（？—？）
真田十勇士之一。在江户后期(1825年)的“大阪夏之阵分配阵容图”里曾出现猿飞佐助的名字。
《立川文库》中记载猿飞佐助是鹫尾（鹫冢）佐助之子，是甲贺流忍者户泽白云斋的弟子，在信州鸟居峠与真田幸村相遇后成为幸村的家臣，并赐姓“猿飞”。此后，因相助真田幸村而被赐名“佐助”。
17、果心居士（？—？）
战国时代幻术大师级人物。
出身大和（奈良）兴福寺，后被逐。这所寺庙设有僧人的异能力修行。在江户初期兴福寺僧侣所留传下的《外道逆风集》中，记述到：“果心，二十四，废佛法归外道。”所谓“外道”，在此处指的正是婆罗门教，有邪教之意。
传说果心居士能使池中枯叶化为游鱼。在大名松永秀久家中时，他曾召唤出松永秀久亡妻的幻影。天正十二年六月，果心居士因为在羽柴秀吉面前使用召魂幻术而被斩杀，但也有传说说他并未身亡，而是化为老鼠遁逃了。
五、女忍者

18、小西マリア（？—1605）
战国大名小西行长的女儿，对马宗义智的妻子。小西行长是教徒，小西マリア受父亲影响，也施洗入教，“マリア”为教名，即玛丽亚之意。
关原合战小西行长参加西军，战败后被斩首。小西マリア也因此离婚了，之后在长崎静静地度过了余生。
19、蒲生虎（？—？）
近江日野城主蒲生氏乡的妹妹，别名三条局。
贱岳之战时羽柴秀吉来到日野城，蒲生虎被哥哥推荐为秀吉的侧室。那时，蒲生氏乡的养女三之丸也成了秀吉的侧室。蒲生氏乡此举得到了秀吉的欢心，之后秀吉把会津百万石领地给了他。
20、碓氷姫（？—1612）
又称碓井姫，号光树夫人。是德川家康的父亲松平弘忠的异母妹，也就是家康的叔母。在平定“三河一向一揆”事件后，为进一步拉拢家臣，松平元康（以后的德川家康）将碓氷姫嫁于酒井忠次，使忠次成为松平家的外戚众。
1596年酒井忠次死后，碓氷姫随早已继承家督的儿子酒井家次居住在三河渥美郡吉田城。
（酒井家次是否碓氷姫所出现存疑中，待进一步确认。）
21、加藤安（？—？）
前田利家家臣，末森城守将奥村永福（1541年-1624年）之妻。
奥村家世代皆仕奉于前田氏，奥村永福与村井长赖是加贺前田家的两大支柱重臣。天正十二年(1584)，越中国主佐佐成政率1万5千的兵力围攻末森城，奥村永福时任末森城城主，以孤兵守城半年，并在前田庆次援军的配合下成功击退了敌军。他的历代子孙都是加贺藩的家老。
史载此战守城时，奥村永福的贤内助加藤安曾带薙刀协助巡守城内，并准备粥食前往看望伤兵，激发他们的士气。
22、望月千代女（？—？）
望月氏是信州豪族，滋野三家之一，与甲贺五十三家首领是同族，以北佐久郡为其根据地，从属于武田信玄。长筱之战中望月盛时战死，为免其断绝，武田信玄令外甥信雅继承望月氏家业，而其庶流很多出仕真田家。
望月千代女是武田信玄的外甥女，也是望月盛时的妻子，同时还是战国时期著名的女忍者头目。
在历史上，日本战国时期因战争造成了大量的孤儿，武田家在其中选择出美丽的少女训练成在各地巡迴演舞，不时献身与男性的流浪游女——“歩き巫女”。歩き巫女无国境限制、全国任何地方都能自由来去、关东至畿内来回唱歌和跳舞亦不时卖春来收集各式各样的情报然後由联络人向信玄逐一报告，实际上也就是为武田家搜集情报的女忍者。
武田信玄把养成女忍者的使命交给望月千代女负责并给予她“甲斐信浓二国巫女头领”的职位。于是望月千代女在信州小県郡祢津村的古御馆开设“甲斐信浓巫女道”的修练道场、有超过200～300人的少女们在那里学习呪术、祈祷以及忍术、护身术、以及当对手为男性时，能引诱对手的性交技术。
六、铳使い

23、稻富祐直（1552—1611）
丹后国田边城出生。幼名松寿丸，小名弥四郎，又名入道直家，官位为伊贺守，号理斋、一梦斋。
稻富祐直出生在铁炮世家，他的祖父、父亲都是铁炮高手。自小在长辈的影响下，稻富祐直就对铁炮有了深入的了解。元服后，他的铁炮技术已经可以达到百步穿杨的境界，并且懂得调制火药、保养铁炮等方面的知识，成为当时闻名的铁炮专家。
稻富家的主家是丹后的室町幕府四所司家之一的一色氏，到了祐直这一代，一色家当主是一色义道，他被受织田信长之命的细川藤孝和忠兴父子所败，一色一族灭亡。稻富祐直由自己的铁炮专长与武艺受知于细川家，为细川忠兴重用。
稻富祐直膂力过人，因惯着两人才能分持的重铠，所以绰号“二领具足”。庆长5年（1600年），细川忠兴随德川家康征伐上杉景胜。祐直留守大坂，担任忠兴的夫人葛拉西亚的警卫。此时石田三成包围细川忠兴等家康方大名在大坂城下的官邸，希望扣细川葛拉西亚夫人为人质，细川葛拉西亚夫人自杀，而祐直循暗道逃亡。
稻富祐直临难脱逃，此后被细川家追放，成为浪人。直至受到德川家康第四子——尾张清洲藩主松平大纳言萨摩守忠吉招募，先后侍奉德川忠吉和德川义直。在此时，稻富祐直入道，改名直家，斋号一梦斋，以此告别自己的过去。
庆长九年到十六年，稻富一梦斋负责幕府的铁炮事务，庆长九年（1604年），一梦斋拜见了已是幕府将军的德川家康，还有德川家二代目秀忠，向他们介绍演示了自己的铁炮术，并在近江领导国友锻冶众，铸造了长达一百八十六厘米的大铁炮——“稻富筒”，开发出了800匁玉筒、50匁玉筒，还研究出了稻富流火药术。
庆长十六年（1611年），稻富一梦斋在骏府死去，享年六十一岁，归葬丹后国宫津地方的智恩寺。他开创的铁炮流派就是著名的、被后世称为稻富流的铁炮术，经其弟稻富直重流传下来。
24、种子岛久时（1568—1611）
种子岛氏第十六代当主，种子岛时尧之子。种子岛氏来源其说有二，一说是桓武平氏清盛之孙平信基之后；一说是多弥直之后。
在战国时期，种子岛时尧身为岛津家家臣，研制出著名的“种子岛火枪”献给岛津贵久。在天文十八年（1549）五月的大隅加治木攻城战，岛津家首次将这种新武器用于实战，并取得辉煌战果。
种子岛久时担任当主时，多次参与岛津氏与丰后大友氏、肥前龙造寺氏的战斗，在作战中表现勇猛，为岛津氏“三州统一”立下汗马功劳，由是闻名全国。
此后，种子岛久时被丰臣秀吉移封到萨摩知览院。庆长四年（1599）又重新恢复了种子岛的旧领。
25、杉谷善住坊（？—１５７３）
号称“可射落飞鸟”的铁炮高手。是甲贺忍者五十三家之一的杉谷家当主与藤次之子。
元亀元年（１５７０年），织田信长大破浅井长政和朝仓义景。杉谷善住坊受浅井、朝仓家的盟友六角义贤指示，在铃鹿山系千草山中的椋木峠狙击织田信长。在离信长12～3间之距开火，结果子弹穿透了信长小袖的下摆，刺杀失败。此后，杉谷善住坊为信长通缉而逃到近江高岛郡隐居，3年后被投降于织田信长的浅井旧臣矶野员昌逮捕，送交信长，最后被活埋处死。
26、伊贺崎道顺（？—？）
伊贺四十九院流的始祖。伊贺国楯冈人，通称「楯冈ノ道顺」。忍术书《万川集海》中，有包括伊贺崎道顺在内的十一位伊贺流忍术名家的记载。
伊贺崎道顺曾有入仕伊势北畠氏和近江六角氏的记载，据说在六角的内讧时，带领麾下忍兵协助六角义贤围攻过叛军镇守的佐和山城，并孤身变装入城窃取情报。并且根据记载，道顺还是使铁炮的名家，先后两次狙击(均告失败)过织田信长。
27、笕十藏（？—？）
真田十勇士之一，据说是以幸村属下的武士笕十兵卫或笕金六郎为原型的人物，在大阪战役中十分活跃。
关于十藏的出身有各种各样的传说。其中的一种说法是十藏是幸村小姓笕十兵卫之子，遵守父亲之言为真田家尽忠。另一种说法说十藏本是蜂须贺家家臣，因敬仰幸村而出奔并成为真田家家臣。传说笕十藏腕力过人，使用的兵器是一把种子岛步枪，是当时屈指可数的枪法高手之一。

[ 此贴被warmgrass在2007-08-21 17:03重新编辑 ]

丝竹乱耳案牍劳形云游去也
[楼主] | Posted:2006-11-08 16:34|

warmgrass

支离疏

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战国无双2五十四护卫小传（下篇）
七、弓使い

28、小少将（？—？）
斋藤兵部少辅之女，是越前大名朝仓义景的侧室，因美貌深得义景喜爱，是义景长子爱王丸的生母。义景宠爱小少将甚至到了寸步难离的地步，因此不愿意离开居城一乘谷作战。
1570年朝仓、浅井、本愿寺军对织田信长展开信长包围网时，为了和小少将见面朝仓义景甚至曾经率军回撤，从而导致包围网瓦解。
1573年刀祢坂之战中朝仓军大败，不久即因为朝仓景镜的背叛，而使织田信长乘势攻克一乘谷城，朝仓义景此役后于六坊贤松寺切腹自尽，而小少将与儿子爱王丸据说也死于乱军之中。
一乘谷城内诹访馆庭园是朝仓义景为小少将所造之庭园，至今仍然巨石飞檐蔚为可观，只是水池将涸。
29、京极竜子（?—1634）
京极竜子是京极高吉与浅井玛丽亚（浅井长政的姐姐）之女，与丈夫若狭守武田元明育有一子一女。本能寺之变武田元明属明智光秀方，兵败后自杀身亡，竜子被羽柴秀吉所得。因美貌且出身高贵，她被秀吉纳为侧室，被安置在伏见城松之丸居住，史称“松之丸殿”。
京极竜子得秀吉之宠爱可与淀殿相比。醍醐寺之花见大会时，竜子所乘的轿子次于秀吉正室北政所与淀君之后居第三。在饮茶时，竜子因不服气而早于淀君举杯，从而引起双方间的争执，后在前田利家正室松的劝解下此事才得以了结。
丰臣秀吉死后，竜子移居哥哥京极高次所属的大津城。大津城关原之战陷落后，竜子又移居京都誓愿寺，并出家为尼。
丰臣家灭亡后，秀赖与侧室所生的儿子国松在六条河原被处死。竜子将国松的遗体领回并安葬在誓愿寺。明治时代以后，竜子跟国松的墓，都被迁到京都丰国庙。
30、吉冈妙林尼（？—？）
丰后大友家重臣吉冈长增之子吉冈镇兴之妻。镇兴30岁时随大友宗麟出战，在与岛津家的耳川之战中阵亡，此役后大友家一蹶不振，于天正十四年依附丰臣家，而妙林则在丈夫战死后出家为尼。
摩萨岛津势力在击败大友、龙造寺势力后迅速膨胀，在丰臣秀吉征伐九州前又连续击败仙石秀久、长宗我部等军。吉冈家的居城鹤冈城乃是岛津军北上的必经之地，而城内并无士兵防守，此时已隐居六年的妙林尼挺身而出，集中武士的家眷、农民等各色人等，组织了一支守城部队。
据《大友家兴废记》、《两丰记》记载，妙林尼在敌军到来前亲自指挥民夫挖掘工事，并修缮了城廓，布置了各种机关坑穴——在各出入口都设置陷井，在坑底插上竹刺。此外，她还搜集了城内的二百八十门铁炮，并训练农民使用铁炮。
战事打响后，岛津家久命伊集院美作守、野村备中守、白浜周防守率领三千军的别动队攻击鹤冈城。妙林尼着锁钵卷，披阵羽织，携薙刀，亲自立于城头指挥作战。她组织防守军独守孤城一个月之久，十六度击退摩萨岛津军，最后在弹尽粮绝的情况下开城门与岛津军议和。
不久，丰臣秀吉正式征伐九州，岛津家久命伊集院等三将率军回国，这一消息被妙林尼获得后，她偷偷组织部下在岛津军撤退路线中的乙津川附近埋伏。在突袭中当场击杀伊集院、白浜，重伤野村，使岛津军损失惨重。野村率残部匆匆退回高城后亦不治身死。此役大获丰臣秀吉赞赏，曾屡次试图对妙林尼加以封赏，但都被妙林尼回绝。
31、山内千代（1557—1617）
见性院，是浅井家家臣若宫喜助友兴之女。八岁时父亲阵亡，十三岁丧母，此后被亲戚不破重则收养。17岁时，まつ嫁给了28岁的武士山内一丰，并改名山内千代。
山内一丰是织田信长手下身份低下的武士，千代以自己的嫁妆为丈夫购买名马，从而使一丰为信长所知并逐步重用。
本能寺事变后，山内一丰先后追随羽柴秀吉和德川家康，成为远州挂川六万石的城主。德川家康讨伐上杉景胜时，山内一丰随队出战。而此时西军侧的石田三成派人胁迫千代，要她致书一丰劝其归降西军。千代表面假装应允，在致书的同时冒险在斗笠的细绳中编入家书，将情报告之东军侧。关原之战东军侧胜利后，山内一丰因此事获得土佐二十四万石的高额奉禄。
庆长十年（1605）山内一丰病逝。次年，千代迁往京都居住，直至元和三年（1617）逝世。
32、鹤姬（？—？）
大三岛大祝氏之女，长兄名安舍，二兄名安房。周防大内氏水军并吞濑户内海诸岛时，鹤姬的二兄安房出阵，与河野一族联合对抗敌军，不幸战死。鹤姬代替哥哥率领水军继续迎击敌军，与恋人越智安成并肩作战，取得辉煌的胜利并成功为哥哥报仇。
2年后，周防大内氏再次来犯，经过数日的血战后，鹤姬所率的三岛水军又一次取得大胜。但在此役中鹤姬的恋人越智安成阵亡，当鹤姬获得这个消息后，在悲伤之中自投于海，随恋人而去。
八、僧侣

33、本因坊算砂（1558—1623）
围棋界中兴之祖。出身京都舞乐一流的宗师世家，本名加纳与三郎，八岁时拜叔父妙满寺日渊上人（即本因坊日雄）为师，次年剃度，法名本行院日海，边修行边钻研棋道。
日海二十岁时因善弈受织田信长召见，其棋艺深为信长激赏。天正十年本能寺之变前，日海应织田信长之邀与另一名手鹿盐利玄(林派的先祖)对局，局中下出罕见的三劫连环之势，纠结往复，不胜不败，日海以为不吉。二人告退后，明智军的先锋旋至，或称此连环三劫即为信长、光秀之象征。
日海二十六岁时受秀吉之召出仕，此后逐渐得到秀吉的信任，受其委托制定围法度，并获得二十石俸禄二十人扶持待遇。日渊上人辞世后，日海入寂光寺就任寺内七塔头之一本因坊位。庆长八年德川家康开幕，算砂应家康之召前往江户，从此自称本因坊算砂。在江户家康授予他三百石俸禄的破格待遇。
算砂一生不仅棋艺高超，在当时居于天下高手上手的位置，而且于弈道有革命性贡献，改中国座子制为自由落子制。此外，他历仕信长秀吉家康三代，因身份特殊，可以方便地出入公家、大名、寺僧诸政治势力间，收集情报、传递密信，故也是当时著名的政治僧。
34、快川绍喜（？—1582）
临济宗高僧，出身美浓名门土岐氏，曾任美浓崇福寺住持，因不喜寺院间的勾心斗角而弃住持之职四处云游。后为武田信玄所赏识，聘请他担任塩山惠林寺住持，据称武田军之“风林火山”旗印即为快川绍喜所参与设计。
天正十年武田军天目山大败，武田胜赖自尽，织田信长命泷川一益召快川绍喜到安土城讲法，快川和尚以信长“火焚比睿山，杀老幼弱者千人，不与佛同道”而拒绝前往，闭惠林寺门不出。信长大怒，令甲斐攻略军千余人围寺堆薪，欲焚火逼僧众出寺，快川和尚口吟遗偈“安禅不必安山水，灭却心头火自凉”，被焚圆寂。
此事众说纷纭，另有两说，其一称信长焚寺原因为惠林寺供养胜赖遗体，另一说称原因为惠林寺窝藏六角承桢之子佐佐木二郎。但快川绍喜与僧众一百五十余人与寺同殉则毫无疑问。
35、以心崇传（1569—1633）
著名政治僧人。将军足利氏的家臣一色秀胜的次子。信长包围网瓦解后，足利义昭被织田信长放逐足利幕府灭亡，一色秀胜随之下野。他将次子托付与临济宗南禅寺名僧玄圃灵三，法名以心崇传。
文禄三年，以心崇传授予住持资格，数年后先后担任临济宗分寺福严寺、禅兴寺的住持。庆长十年三月，以心崇传继任为临济宗大觉派总寺院南禅寺的住持，成为临济宗的最高位宗主。庆长十三年，以心崇传在德川家康的邀请下往赴骏府城，为其讲解古代高僧故事。因他精通中文，从此也间或帮助家康处理对中国的外交事务。
此后数年间，以心崇传为幕府起草各种法令，为后来江户幕府的建立做出巨大贡献，与天台宗大僧正南光坊天海并列，同被世人称做黑衣宰相。
大阪之战前，德川家康为消耗大阪城财富，授意以心崇传诱淀君重修方广寺。其后以心崇传又与朱子学家林罗山一同以梵钟铭文上“国家安康，君臣丰乐”字句发挥，进言淀君腰斩家康，以保丰臣家繁盛，从而激起双方矛盾，最终导致丰臣家灭亡。
德川家康死后，以心崇传继续得到德川秀忠重用，秀忠为其在增上寺旁修建金地院以为居所，以心崇传也因此而为後人称为金地院崇传。宽永三年，以心崇传被後水尾天皇授予“圆照本光国师”尊号。
以心崇传一生以出家身份涉入政治过深，行事手段狠辣、用心险刻，故风评不佳，民间称其为“大欲山气根院僣上寺恶国师”，同时代的另一名僧泽庵宗彭终其一生都指责他是“天魔外道”。
36、泽庵宗彭（1573—1645）
临济宗高僧，才华横溢，被称为一休宗纯再世。他是出石（兵库县）领主山名氏的家臣秋庭纲典之子，丰臣秀吉灭山名氏后，入净土宗唱念寺出家，是年十岁。
十四岁时，泽庵宗彭入当地禅门宗境寺从希光和尚修禅。希光和尚圆寂后，泽庵宗彭继续跟随来自京都大德寺的董甫绍仲禅师继续参禅。董甫绍仲后来任大德寺住持，泽庵宗彭又随之上京都。此后数年间，泽庵宗彭跟随名僧春屋宗园、文西洞上、一冻绍滴等参禅学艺，修为精进。
三十岁时，泽庵宗彭从一冻处嗣法，并受“泽庵”道号。一冻圆寂后，泽庵重返大德寺，登第一座。随后住持塔头德禅寺。不久又返回堺，住持南宗寺。由此，泽庵的道风逐渐闻名于世。庆长十四年，泽庵依敕命任大德寺一百五十三世住持，但三日后即不愿执着于声名，留偈下山而去。
大阪之战前，丰臣秀赖仰慕泽庵道风，招请他前往大阪，遭到辞绝。大阪之战后南宗寺毁于战火，泽庵花费了五年的时间将其复兴。此后泽庵回到故乡出石，结小庵闲居度日，并创作了大量和歌。
德川家康统一天下后，以心崇传弄权，起草《五山十刹诸山的法度》，对各寺庙的住持资格进行限制，在著名的“紫衣事件”中，泽庵宗彭等高僧反抗此制度。事后，虽得南光坊天海、柳生宗矩等求情，泽庵宗彭仍然被流放至出羽春雨庵，而后水尾天皇也因此事件而禅位，但泽庵等高僧不屈服于逆境敢于挺身争斗的精神备受世人称赞。
德川秀忠死后，泽庵终于重回江户，并得到了继任将军德川家光的信任，并多次应后水尾上皇招请至仙洞私邸讲法。上皇欲赐其国师号，泽庵坚辞不受。正保二年（1645）十一月末，泽庵宗彭旧病复发，十二月十日留下一个“梦”字圆寂，终年七十三岁。
注：大德寺位于京都，是临济宗大德寺派的大本山，和朝廷有千丝万缕的关系。大德寺规模宏大、名僧辈出，一休宗纯等高僧皆出于此。在此建立供养塔或安置自己墓所者有：大内义兴、蒲生氏乡、大友宗麟、芳春院、细川玉子、黑田长政、有栖川宫家等。
37、南光坊天海（1536—1643）
天台宗高僧，身世离奇，一说是明智光秀后身，不足为信。按通常的说法，天海是陆奥国大沼郡芦名氏一族子弟。少年时曾在比睿山、园城寺、兴福寺等地修行，信长火烧比睿山延历寺后，据说天海到了甲斐，在某座山上目睹了第四次川中岛合战。
天正十年武田家灭亡，十七年天海跑到骏府投奔德川家康，逐步出头，成为天台宗大僧正。江户幕府建立后，南光坊天海是政治、宗教的中心人物，在幕府中与以心崇传并列，被称做“黑衣宰相”。
德川家康死后，幕府拟将他神化祭祀，为了决定家康的神号，代表临济宗的以心崇传与天台宗的南光坊天海进行激烈的辩论。最后，为区别于神号为“丰国大明神”的丰臣秀吉，采用天海的意见，将军德川秀忠将父亲家康的神号定为“东照大权现”。
元和三年（1617）三月，天海主持修筑的日光东照宫完工，家康遗骨移葬此处。日光山因而空前繁荣，据称有二十院八十坊、僧侣社家数百人，南光坊天海因此被叫做“日光中兴之祖”。
晚年南光坊天海隐居于德川家的发源地上野世良田长乐寺，宽永二十年（1643）圆寂，谥号为慈源大师。因其出身不明，故寿数有一百零六岁、一百零八岁、一百一十六岁甚至一百三十岁等种种说法，游戏中采用的是第二种说法。
九、巫女

38、池田糸子（？—1615）
豪族中川清秀之女，嫁于丰臣秀吉座下大将池田辉政为妻，并为辉政生下嫡子利隆。本能寺之变时，中川清秀从属于明智光秀，因此糸子与辉政离婚。
此后糸子一直居住在中川家，最后在丰后冈城去世。
39、小百合姫（？—？）
佐佐成政之妻，被称为绝世美女，也因美貌为成政侧室所嫉，于是有侍女谣传小百合姫与家臣私通，因此而被成政处死。
有传说称，小百合姫死前并不辩解，只是诅咒道：黑百合花盛开之时，必为佐佐家灭亡之日。而翌年起，附近山上竟到处盛放黑百合花。
实际上，佐佐成政作为柴田胜家的副将，在贱岳胜家败亡后，一直坚持抵抗羽柴秀吉，直到1585年才战败投降，但一直与秀吉不和。1588佐佐成政的封地肥后发生暴动，成政在秀吉表态之前即在摄津尼崎切腹自尽。
40、伊势姫（？—？）
上野平井城主千叶采女之女。据说上杉谦信出兵关东时，伊势姫曾作为人质来到谦信营中，并因此而与谦信成为恋人。谦信一度曾想娶伊势姫为妻，但因千叶家是谦信之敌而被柿崎景家阻止。
传说伊势姫此后在青龙寺出家为尼，直至逝世，而谦信也终身未娶。一说柿崎景家被暗杀也与此事有关。
41、绫姫（？—1609）
仙桃院。是上杉谦信的姐姐，上杉景胜的母亲。她嫁于越后坂田城主长尾政景为妻，生有两男两女。长子义景十岁时早殇，次子即为上杉景胜；另一女嫁于上杉景虎，一女嫁于上条政繁。
1564年7月，长尾政景与上杉军军师、越后流兵法祖师宇佐美定满一起在野尻池离奇去世，此事众说纷纭，是当时的一段疑案，有溺毙说、两人互刺说等等，真相莫名。此后上杉谦信接绫姫与景胜居住在春日山城。上杉景胜受封会津后，绫姫居于出羽米泽城，直至病逝。
42、小野お通（1568—1631）
净琉璃的创始人，是一个具有传奇色彩的女子。
传说她出生于美浓，一家离散后流落到京都，拜九条稙家为师学习和歌、琴传、书画等才艺。跟随千姬（天树院）来到大坂后，得到北政所和淀君的喜爱。曾担任北政所的侧近侍女，后又侍奉德川家康。
据说曾用神通力治愈了天皇的疾病。另说与松代藩主真田信之有特殊关系。其女是真田信之的儿子信政的侧室，生育有长男勘解由信就。

十、突忍

43、鲶江又一郎（？—？）
著名相扑选手，生平不详。
据织田信长旧将太田和泉守牛一所著的《信长公记》记载，元亀元年织田信长上洛时曾在赤坂常乐寺观看相扑之事。那时时逢三月初三，近江国中的力士们都云集于常乐寺进行相扑比赛。最后，力士鲶江又一郎、青地与右卫门获得胜利，得到信长赏赐，并被信长收为家臣出任相扑奉行。
44、青地与右卫门（？—？）
著名相扑选手，生平不详。
与鲶江又一郎共为织田信长相扑奉行。传说青地与右卫门善于驯马，曾在信长面前展示其所驯良马，获得赞赏，因此被命为“厩奉行”之职。
45、三好伊三（？—1615）
真田十勇士之一，据说是出羽国龟田城城主，因居城被夺而沦为浪人，漫游诸国。因与十勇士中由利镰之助交好，后入仕真田家。据《立川文库》记载三好伊三擅使八尺铁棒，武艺超群，在大坂之阵中非常活跃。大坂城破后，三好伊三高唱辞世歌冲入敌阵，力战就义。
一说是阿波三好一族，是以三好政长之子三好政胜为原型的人物。在三好一族的支城矢岛城和东国武将佐竹右京交战失败后投奔幸村。
另有传说称大阪城被攻陷后，三好伊三与兄长晴海确认丰臣秀赖等已逃脱，于是受幸村遗命出城埋伏，用火攻伏击得胜而还的德川秀忠，可惜让秀忠逃脱。还有传说称伊三战死时已84岁高龄。
46、熊若（？—？）
武田家家臣饭富虎昌麾下的忍者，有“突破之熊若”的异名。
曾经有一次在战争中，武田军某家臣遗忘了军旗，他以惊人的速度突破敌阵，拿回军旗。因为他有此绝技，在武田信玄《古今和歌集》失落后曾有人怀疑到他。直到真凶被擒，才还熊若以清白。
47、三好晴海（？—1615）
真田十勇士之一，三好伊三之兄，性格单纯，兼好酒色，食量极大。幸村在九度山时，晴海与猿飞佐助、雾隐才藏一起漫游日本诸国。与弟弟伊三一样，晴海也是使用铁棒的好手，浑身蛮力，据说能徒手连根拔起大松树。在大坂城破后，他与弟弟一同冲入敌阵，最后自杀时将自己头颅斩下，壮烈身亡。
一说晴海是以三好政长之子三好政康为原型的人物。因居城被夺，受老臣劝告后投靠真田家。
有传说称大坂城破后，晴海与弟弟伊三共同伏击德川秀忠，冲入敌阵，死于乱军之中。还有人说大阪之阵时，三好晴海已届90高龄。
十一、爆忍

48、望月六郎（？—1615）
真田十勇士之一，出身于信浓望族滋野三家之一的望月家。《真田三代记》中“真田七人影武者之事”中录有望月六郎兵卫村雄这个名字，列于七人影武者之末；一说随从幸村进入大坂城的望月宇右门卫为其原型。
望月、海野、根津等滋野三家，一直与真田家有着密不可分的联系。关原之战后，真田幸村被流放，蛰居于纪伊九度山，此时望月六郎等人伴随幸村左右。相传望月六郎精于火药火器制造，在大坂夏之阵中担任幸村的影武者，大乱德川军阵脚。
49、小野银八郎（？—？）
出身美浓的忍者，是羽柴秀吉大将蜂须贺正胜的手下，据称善于火遁忍术，人称“野火之银八”。
秀吉征伐四国时，小野银八郎受命切断敌城的水源，但因潜伏时间过久被敌军发现而受伤。他刺破自己的胸膛，流出的血让水无法饮用。
50、加藤段藏（？—？）
擅跳跃的忍者，也是战国时期最负盛名的异能力者之一，有“飞加藤”、“鸢加藤”等种种绰号。
最早他应上杉谦信之招入仕越后，由于其过于恐怖的能力而为谦信所忌，几乎被杀。
逃离越后后，他改投武田信玄。武田军军师山本勘助负责测试他的能力，山本勘助命人在高墙内铺以荆棘，而让加藤在高墙外越入。加藤跃入高墙后，落地前察觉地面有异，竟足不及地而凌空飞回。
此事为信玄所知后，将加藤视若妖鬼，说：“（加藤）那种异乎常人的表现，将来很可能成为武田家的隐患，现在除掉比较安全。”山本勘助受命后，宴请加藤，在席间乘加藤酒后不备，命刺客斩之。一说武田信玄命土屋昌次在马场信房的屋敷射杀了加藤。
还有一种说法是，加藤段藏窃取武田信玄的《古今和歌集》，事败后被饭富虎昌的忍者“突破之熊若”抓到并处死。
51、雾隐才藏（？—？）
真田十勇士之一，伊贺流忍术高手。浅井家将领雾隐弹正左卫门之遗子，浅井家灭亡时才藏只有两岁，被家臣抱走后隐居于伊贺，元服后起名雾隐才藏宗连。
十七岁时到伊贺流忍术高手百地三太夫门下学习忍术，深得其真传。后来在当山贼时与猿飞佐助比忍术，与佐助结为密友，并在佐助的介绍下入仕真田家。大坂之战前，他曾与三好兄弟一起游历日本诸国，搜集情报，留下许多传奇故事。在大阪之战中他使用伊贺流忍术使德川军大伤脑筋。
一说他的原型是三代记中擅长搞破坏和情报收集的雾隐六佑卫门。
52、松永久秀（1510—1577）
松永久秀，战国时代著名阴谋家，和明智光秀、羽柴秀吉合称天下三秀，因官拜弹正少忠，故又称松永弹正。
松永久秀出身京都商人，投入三好家时，恰逢主君三好长庆击败故主细川家达到全盛时期，他因富于智谋而取得长庆的信任。在争权中，他毒杀长庆的嫡子义兴，此后又离间三好长庆与弟弟——亦是三好家名将安宅冬康间的关系，并最终使长庆误杀冬康。由此，松永久秀逐步获得了三好家的实权。
三好长庆死后，松永久秀为进一步扩展自己的势力，与三好政康、三好长逸、岩成友通等三好三人众密谋杀害了将军足利义辉，而拥立义辉的堂弟足利义荣继任幕府将军。不料义辉被杀后，其亲弟弟足利义昭逃奔朝仓家，并取得了织田信长的支持。织田信长乘此机会会盟浅井长政、德川家康共同上洛，协助义昭继任幕府将军。双方交战后，松永拥立的足利义荣方一败涂地，三好三人众胁义荣逃往阿波。
松永见势不妙，立即输诚，一方面进贡著名茶器“九十九发茄子”，一方面献上原属三好家的大和一国，投靠了织田信长。此后松永长袖善舞，反复不断：1571年松永久秀与武田信玄同盟而背弃织田信长，1573年又与足利义昭结盟，义昭被放逐后，松永久秀再次归顺织田信长。
上杉谦信攻略能登时，在加贺手取川会战中大败织田军宿将柴田胜家。此役羽柴秀吉与柴田胜家不合，未战先退，因此而被信长禁闭。松永久秀以此为机，再次扯起反旗，联合毛利家与石山本愿寺对抗织田信长。不料谦信军随即退军，而信长也原谅了羽柴秀吉并命他与织田信忠军一起迅速包围了松永久秀的信贵山城。在这一战中，松永久秀拒不交出名茶具“平蜘蛛”归降。在城破之日，他将炸药放入“平蜘蛛”中，自爆身亡。
游戏中将他归为爆忍实乃恶搞之极。
十二、特殊护卫（早武者、武者）

53、佐々木小次郎（1595-1612）
著名剑士，越前守坂庄净教寺村人，是剑术大师中条流富田势源门下弟子，而实际上他的剑术是由师兄钟卷自斋传授的。
中条流剑术向来讲究灵活快捷，使用较短的小太刀，而小次郎修行时却反其道而行之，改用长刀。他曾以长刀击败富田势源之弟治郎左卫门景政，由此名声大振，并自创严流一派，因此也被称为严流小次郎。
佐々木小次郎天性醇厚，在修行兵法游历诸国时，与高手多有切磋，但试合时从未伤及人命。游历途中，小次郎在周防国斩落空中回翔之燕，创出“燕返”绝技。此后，他结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴，入仕细川家担任兵法指南役。
佐々木小次郎与宫本武藏的严流岛之战是日本剑术史上的著名战役。那时，小次郎年仅18岁，面对29岁的宫本武藏，从作战经验上不及对手，为武藏所激所乘。是战小次郎持三尺一寸长的名刀“物干竿”（即备前长船长光），而武藏出奇制胜，弃成名绝技二刀流不用，改用以船桨削成之四尺余长的木刀，未待小次郎使出绝招“燕返”，即击杀小次郎，“燕返”从此绝迹，而宫本武藏则随即代小次郎而任细川家兵法指南役，世人对此举颇为不齿。
亦有分析认为，小次郎出身于丰前佐々木一族，而此族是细川藩内反主流派势力中最大的一股，已对细川氏统治造成了一定的影响，或者说是一个隐患，因此细川忠兴必欲除之。武藏之父宫本无二之助一真与细川家老杵筑城主松井兴长参与密谋了此事，而武藏是否知情则不得而知。在试合时武藏并未击杀小次郎，小次郎实际上是被随后赶来的武藏弟子——也许是细川的家臣扑杀。此事记载多有疑问，真相已经难以求索了。
54、柴田胜家（？-1583）
又名权六、修理亮，织田家名将，出身平氏后裔斯波氏一族，以勇猛善战闻名。
柴田胜家在织田信秀时代即是织田家的头号猛将，信秀死后他支持织田信行继位，在稻生之战中被织田信长击败，此后他倾心臣服于信长。
在信长麾下，柴田胜家参加了桶狭间、尾张统一及美浓攻略等诸多战役，战功赫赫。永禄十一年，他被封为近江长光寺城城主，对抗六角家。在长光寺城被围时，六角军截其水源，柴田胜家在突围前打破最后一个水瓶，鼓励部下“与其渴死，不如阵亡”，结果此战大败六角军，因此事件胜家获得“瓶割り柴田”的绰号。此后在与六角家的落洼会战中，柴田队又斩首780余级，武名远扬。
室町幕府灭亡后，柴田胜家参与了消灭朝仓、浅井家的战役，并于天正三年平定了越前、加贺地区的一向一揆，开始经营越前。在随后的手取川之战中，柴田胜家与丹羽长秀、泷川一益等织田军名将和上杉谦信军交锋，但被上杉军击败。
天正九年上杉景胜进攻越中，被织田军击退，而此战过后胜家则成为北陆方面的统帅，统领佐佐成政、佐久间盛政与前田利家。
天正十年本能寺事变时，胜家正与上杉景胜在越前松仓城相持，因此而被羽柴秀吉抢得先机，在山崎之战中击破了明智光秀。此后为争取织田军的继承权，柴田胜家与向有宿怨的羽柴秀吉各有拥立，矛盾越来越大。同年，织田信长之妹阿市下嫁胜家。
天正十一年，柴田胜家与羽柴秀间的贱岳之战爆发，此战柴田军大败，胜家退回北庄城后，点燃炸药在天守阁内与妻子阿市一同自杀。
55、高桥绍运（1548-1586）
高桥绍运是大友家“丰州三老”之一吉弘鉴理的次男，幼名千寿丸，成年后获得了大友义镇（宗麟）的赐字“镇”，取名吉弘镇理。镇理处事冷静、临战勇猛，在家内人望颇高，但仍旧未取得吉弘家的继承权。大友宗麟在击败叛臣筑前豪族高桥鉴种后，为巩固筑前，或许也为了安抚镇理，命镇理继承高桥家，领御笠郡，并改名高桥镇种，是年镇种23岁。天正六年镇种落发出家，法号绍运。
同年，大友宗麟亲率全国大军入侵南九州的日向，在耳川合战中大败于萨摩岛津氏，从此大友家一蹶不振。高桥绍运之兄吉弘镇信与妻兄斋藤镇实皆亡于是役，而高桥绍运与户次（立花）道雪则在此战后成为了大友家在危难之中的两大柱石，在萨摩岛津、肥前龙造寺、丰后大友三家争霸九州的年代里，两人因出色的表现被并称为“大有双壁”。
实际上，户次道雪年长绍运35岁，在军事上可称为绍运之师，而绍运也非常尊敬这位威名赫赫的前辈。天正九年，绍运嫡子统虎与道雪之独生女誾千代结婚，并入嗣户次家，这就是以后被丰臣秀吉誉为“刚勇镇西一，忠义镇西一”的立花宗茂。
天正十二年，岛津家在木歧原合战中击溃龙造寺军，龙造寺隆信讨死，九州三国的平衡局面被打破。大友家乘此机会进攻大势已去的龙造寺家，由当主大友义统亲统七千大军进攻黒木猫尾城，久攻不下之下，只得再次动用“大有双壁”出阵。在此系列战役中，道雪、绍运先是快速夺取猫尾城，后又降伏山下城城主蒲池镇运，连续攻克了龙造寺家多座城池，最后在柳河城之战中以少胜多，击溃龙造寺家晴的三万守军，一时威名大震。无奈，在大友家整体衰落的背景下，盛势难以长久，天正十三年，七十三岁的立花道雪殁于北野阵中，绍运随即护其遗骸退回筑前。
道雪逝后不久，龙造寺家降伏于岛津家，而大友家深感时局艰危，也与丰臣秀吉确立了主从关系，以此抵挡岛津家的侵攻。不料岛津家不为丰臣秀吉停战令所动，为抢得在九州的稳固地位反而向大友家发起了更大规模的攻击。
天正十四年六月，岛津忠长率五万大军北伐大友，在击溃绍运的盟军筑紫广门部后，兵锋直指绍运镇守的岩屋城。高桥绍运为争取更多的时间，让立花宗茂、高桥统增等其他城池的守将做好充分的备战工作，不顾其子立花宗茂之劝，不肯移军立花山城，同时也严辞拒绝了岛津忠长的劝降，决定以区区763人据险对抗五万岛津攻城大军。满城将士为绍运忠勇所感，无一人临阵脱逃。
七月十四日，日本战国史中最为残酷的“岩屋城之战”开战，虽敌军五十倍于己方，但高桥绍运所率领的守城军依然开展了猛烈的反击，使岛津军连续十余日攻击失败。但因为双方兵力相差太远，即使派遣生力军替换防守，守军的疲倦也渐渐达到了极限，至二十六日，岩屋城外郭被攻破。在战争中间，岛津军总大将岛津忠长多次派遣使者入城招降绍运，绍运始终不为所动，岛津忠长只得决定二十七日发起总攻。
在岛津军的总攻中，自晨至暮，虽残存的守城士兵明知败亡只是时间问题，然仍旧以遍体鳞伤的躯体向敌军发起了一次次绝壮的逆袭，而绍运本人也手持长刀率旗本冲入敌军阵中斩杀了十七人，奋力将敌军驱出己军本丸。此时绍运身负数伤，而兵士亦只剩下50余人，在此最后的时刻，高桥绍运留下著名的“屍（かばね）をば　岩屋の苔に埋めてぞ　雲井の空に　名をとどむべき” 辞世歌，壮烈切腹而死，享年三十九岁，残存数十守军亦随之全体切腹以殉。
在此战中，岛津军名将山田有信重伤；战死大将二十七人，士卒三千人；伤一千五百人。高桥绍运死后，岛津忠长叹息不已，并给予了他极高的称赞，以最高的军礼来执行首实检。此战过后，岛津军士气不振，使立花宗茂得以将时间拖延到丰臣秀吉援军登陆，而丰臣秀吉在经过大宰府时也不由得赞叹绍运的忠义，称其为“乱世之花”。
56、足利义辉（1536-1565）
室町幕府第十二代将军足利义晴之长子，母亲是关白近卫尚通之女庆寿院，幼名菊幢丸。
应仁之变后，“下克上”的战国时代来临，当时幕府的实权掌握在细川氏手中，自“半将军” 细川政元起，屡行兴废之事。天文十五年，将军足利义晴与权臣细川晴元交战，战败后投靠近江六角氏。12月20日，义晴辞任将军职，同日他年方十一岁的儿子菊幢丸元服，即第十三代将军位，取正名义藤。
足利义藤即位后，虽在父亲的辅佐下再次返回京都，但在细川晴元、细川氏纲、三好长庆等权臣战和不定的乱局中依旧过着夹缝中颠沛流离的生活。天文二十二年他改名义辉，在与三好军交战失败后，再次逃往近江投靠六角氏。
永禄元年后，在六角义贤的调停下，足利义辉回到京师，而他将军的地位也逐渐巩固。此后他通过发御信邀请诸路大名上洛、大量任命各地守护职位、下赐名讳等积极办法不断提升将军的权威，广交外援。
足利义辉是当时著名的剑道家，曾向新阴流上泉信纲和新当流塚原卜传两大宗师学习剑道，当世尊之为“剑豪将军”。
义辉一系列积极举动赢得了大名们的尊重，但也引起了松永久秀和三好长庆等人的警惕。永禄八年五月十九日，实际掌握三好家实权的松永久秀借上京拜佛之名率军突袭将军府。临难之前，义辉大摆酒宴，将辞世歌“五月雨は　露か涙か　不如帰　我が名をあげよ　云の上まで”题于妻子袖上，随即率三十余近侍死战突围，然终因寡不敌众，被松永久秀所弑，享年三十岁，法名光源院。

注一：本贴所记人物生卒年份大多以战国无双2中战国事典为准。
注二：本贴所记护卫大多是史实人物，偶尔出现虚构人物则折衷取其影响较大者记录。如真田十勇士等，事迹散见于《立川文库》等多种传奇、传说，其间出入往往甚大，只能尽量综合。

[ 本帖最后由 cctv874 于 2007-09-21 14:49 编辑 ]